关于几个存世脂本的简介
曹雪芹经历了十年辛苦，五次删改才写定《红楼梦》的前八十回，后几十回有个初稿，还来不及改定，就被贫病夺去了生命，竟使这部小说成为未完成的伟大作品。
曹雪芹生前十年中，《红楼梦》稿本曾在极少数至亲好友中抄阅评论。而他身后的三十年间，“是书前八十回，藏书家抄录传阅”，有些“好事者”也争相抄传，在庙市中高价出卖，虽然每部售价高达“数十金”，还是“不胫而走”。可见这部小说在当时的士大夫阶层中相当盛行，传抄本一定很多。但是，流传下来的八十回抄本寥寥无几，有如凤毛麟角。
从现存的几部早期抄本看，《红楼梦》本名《石头记》，书中带有脂砚斋等人的评语，全称叫《脂砚斋重评〈石头记〉》。因此，一般把这个系统的本子统称为“脂砚斋评本”，简称“脂评本”或“脂本”。
目前已发现的〈红楼梦〉旧抄本中，前八十回正文或批语属于脂本系统的，大约有二十种，其中比较重要的有七、八种。过去所谓“甲戌本”、“庚辰本”、“已卯本”、“甲辰本”、“已酉本”，都是以干支年份订的名称，并不符合这些版本形成的实际年代。这类名称，容易使人误会为“某某本”就是“某某”年的本子，增加考订版本年代的困难。为了避免引起误会，下文介绍的各“脂本”，一律简称“脂某本”。
（一）脂京本（旧称庚辰本）——北京大学藏七十八回〈脂砚斋重评石头记〉。原本八十回，中缺第四十六、六十七两回。有双行批、侧批、眉批及回前回后批。此本于1993年在北京出现。1995年北京文学古籍刊行社用朱墨两色套版影印，是缩印的，所缺两回，据“脂馆本”补入。脂京本虽是用五个底本凑合抄配的，但在现存各种本子中其底本的年代最早，保存曹雪芹的原文和脂砚斋的评语最多，是比较完整的一个脂本。此本第十七、十八回尚未分开；第十九回无回目；第二十回未补完；第七十五回缺中秋诗；第八十回无回目。这些情况，保留了曹雪芹生前原稿的本来面目，是考证〈红楼梦〉成书过程的重要材料。
（二）脂馆本（旧称已卯本）——北京图书馆藏三十八回本〈脂砚斋重评石头记〉。原本八十回，现存第一至二十、三十一至四十、六十一至七十回，内缺第六十四、六十七两回，据另一个乾隆抄本抄配。此本有几个特点：（１）第三十四回回末提：“〈红楼梦〉”第三十四回终“，说明曹雪芹生前一度以〈红楼梦〉为书名。（２）批语绝大多数在正文内双行书写，只有几处写在正文内侧，这些侧批为别本所无。（３）第十七、十八回尚未分开；第十九回没有回目；第六十四、六十七回原缺。这些情况与脂京本是一样的。由此可见，脂京、脂馆可能出于同一祖本——“ 脂砚斋四评阅”本。
(三)脂残本（旧称甲戌本）——十六回残抄本〈脂砚斋重评石头记〉。原本八十回，残存第一至八、十三至十六、二十五至二十八回。此本于1927年在上海发现后，被帝国主义走狗、买办资产阶级的反动文人胡适独占了三十多年，作为他招摇撞骗，宣扬唯心论的资本。1962年，中华书局用朱墨两色套版影印出来。这个本子虽然残缺不全，却有许多优点：（1）这个本子的祖本，可能是脂砚斋的编辑本，就是说，它的底本是从两个脂砚手批本过录的，因此更接近原稿。（2）此本第一回有两段文字，是其他各脂本所没有的，多出八百多字。（3）此本所存各回的脂批，比其他脂本都多的多。有些特别重要的批语，各本都没有，此本独存。
（四）脂戚本——有正书局石印戚蓼生序本《石头记》。存八十回正文，有双行夹批、回前回后批。卷首有戚蓼生《石头记序》。从正文、批语和版式看，也是一种脂评本。原底本是乾隆时人戚蓼生的收藏本，约在光绪年间为俞明震所得，后归上海有正书局老板狄保贤，据以石印，世称有正本。先后印过三次。
（五）脂府本-----清蒙古王府藏抄本，《石头记》。十二卷，一百二十回。有六百多条侧批是别的脂本所没有的，这是《红楼梦》版本史上一个重要的新发现。此本于1960年前后在北京出现，现由北京图书馆收藏。
（六）脂南本——南京图书馆藏抄本《石头记》。存八十回。白纸，无竖栏，工楷精抄。多数研究者认为，此本是在有正付印之先，借俞藏原本所影抄的。也有人认为，南京本和俞藏本出于同一祖本，是“兄弟”关系，不是“父子”关系。
（七）脂宁本——南京出现的靖应鲲藏抄本《石头记》。八十回本，中有残缺，约存七十八回。原本为十九小分册，合装而成十厚册。书中有四十一回或多或少都有批语。以戚本对照，其中三十九回都为戚本所无的批语，共一百五十条。这些摘录的脂批具有一定的资料价值。
（八）脂梦本（旧称甲辰本）——梦觉主人序本《红楼梦》。八十回本，全。此本于1953年在山西发现，现藏北京图书馆。主要特点是：（1）最早正式提名为《红楼梦》，从此以后，《石头记》渐被《红楼梦》取代。（2）梦本所据底本接近脂残本，但对正文作了大量删改，出现了大批异文，程高本沿袭了这些改动。（3）底本的脂批被大量删去。
（九）脂稿本——指乾隆抄本百二十回《红楼梦稿》的前八十回。全书一百二十回，由四个底本抄集校改而成，其中前八十回的底本，是两个脂评本。1963年1月由中华书局影印出版。这是“脂本系统”中最早的抄本之一，保存了曹雪芹旧稿的一些痕迹。
（十）脂书本（旧称已酉本）——舒元炜序本《红楼梦》。原本八十回，存第一至四十回。首乾隆五十四年已酉（1789）舒元炜序。正文属脂本系统，经窜改，无批语。
（十一）脂郑本——郑振铎藏残抄本《红楼梦》。原本八十回，残存第二十三、二十四两回。正文属脂本系统，经窜改，无批语。
（十二）脂亚本——苏联亚洲人民研究院列宁格勒分院藏抄本《石头记》。八十回本，全。正文属脂本系统，有批语，其中眉批和侧批跟脂批全不同；双行批与脂京本大致相同。此书是库连济夫在道光十二年从北京带回俄国去的。
