原创：《郭店楚墓竹简》解读
《郭店楚墓竹简》解读
一、《五行》
注：此简所论“五行”是指仁、义、礼、智、圣五大德行。
１、君子无中心之忧则无中心之智，无中心之智则无中心之悦 ，无中心之悦则不安，不安则不乐，不乐则无德。
解读：忧患意识、忧国忧民意识，是儒家道德观的基础。缺乏忧患意识，就不能准确把握时代课题。能解决时代课题的智慧，才是大智慧。
２、五行皆形于内而时行之，谓之君子。士有志于君子道，谓之志士。善弗为无近，德弗志不成，智弗思不得。思不精不察，思不长不得，思不清不形，[不形则不安]，不安[则]不乐，不乐[则]无德。
解读：德行贵在实践。
３、不聪不明，[不明不圣]，不圣不智，不智不仁，不仁不安，不安不乐，不乐无德。不变不悦，不悦不戚，不戚不新（亲），不新（亲）不爱，不爱不仁。不直不肆，不肆不果，不果不简，不简不行，不行不义。不远不敬，不敬不严，不严不尊，不尊不恭，不恭无礼。
解读：讲的都是领导科学和领导方法。耳不聪，目不明，信息来源贫乏，信息处理方式落后，就不会有大智慧，就无法完成历史使命。变通才能和缓，讲究策略是为人处世所不可少的。立场鲜明、意志坚定才能成大事。上下级之间不能没有一定距离感，没有一点距离感就没有领导权威。
４、耳目鼻口手足六者，心之所役也。心曰唯，莫敢不唯；[心曰]诺，莫敢不诺；[心曰]进，莫敢不进；[心曰]后，莫敢不后；[心曰]深，莫敢不深；[心曰]浅，莫敢不浅。和则同，同则善。
解读：“唯心”一词早期含义是指：思路决定出路，观念引导行动。
二、《忠信之道》
１、口惠而实弗从，君子弗言尔；心[疏而貌]亲，君子弗申尔；故行而争悦民，君子弗由也。三者，忠人弗作，信人弗为也。
解读：忠信有真实与虚伪之分。言行不一、虚假客套、讨好卖乖，都是我们需要重点防范的。
三、《成之闻之》
１、是故欲人之爱己也，则必先爱人；欲人之敬己也，则必先敬人。
解读：义务和责任优先于权力和权利。
四、《尊德义》
１、教非改道也，教之也。学非改伦也，学己也。禹以人道治其民，桀以人道乱其民。桀不易禹民而后乱之，汤不易桀民而后治之。圣人之治民也，民之道也。禹之行水，水之道也。造父之御马，马之道。后稷之艺地，地之道也。莫不有道焉，人道为近。是以君子，人道之取先。
解读：道者，规律也。居高临下，因势利导，是为人道。
五、《语丛二》
１、小不忍败大势。
解读：优势难得而易失。
