辛夷

首先，表明一个态度。
曲先生来琴台以后发了很多精彩文章，把自己的心血贡献给了琴台，我们表示真诚感谢。

论坛是个讨论的地方，是为朋友心灵交流提供的基础和平台。没有功利性。
会员一律平等，没有高低贵贱之分。
会员的一切行为，只要是不违反法律和规定，都是自由的。

琴台论坛的宗旨很明确：
囊括大典 网罗众家 兼容并包 雅俗共赏
以人为本 与人为善 坚持互动 开放办坛

我认为，曲先生的顾虑可以打消了。
讨论，是您的权利；不讨论也是您的权力。用平和的方法还是用争论的方法，或者说拒绝争论、拒绝回答，都是您的权力。
因此，曲先生可以提出您的讨论方式，希望双方平和的接受，在平和的基础上展开讨论和研究。当然，如果你不满意争论的方式，或者不愿意展开无谓的争吵，也可以拒绝回复问题。

个人感觉，网络虽然是个虚拟空间，但是在网线的背后都有真实的人性和真实的心灵。人生苦短，人海茫茫，会员能聚集在一起，只能说是缘分，好象冥冥之中自有天意吧。希望朋友们都能珍惜。

曲辰

敬请火焱先生回答我的问题：

你说你反对我批判老子的观点。

老子反对学习，主张禁绝学术的发展与流传，鼓吹“绝学无忧”论。这是同他的“非以明民，将以愚之，民之难治，以其智多”理论是一脉相承的。 所以，历代统治者为了巩固自己的政权，就认为读书越多越糊涂，知识越多越反动，因此，秦始皇就焚书坑儒，汉代以“尊儒”为幌子而罢黜百家学术，至魏晋之际，学者们不敢理论联系社会实际，而按照老子的指示，搞起了“有”与“无”、“本”与“末”的“清谈”就这，统治者也还不放心，对于哲学家，司马懿杀了何晏，司马昭杀了嵇康，司马伦杀了裴頠，阮籍为了保全性命，每到祸事将临，“皆以酣醉获免”。同样，就以离我们最近的历史说，明、清都搞过文字狱，有许多文人，就是因为一句话、一首诗而掉了脑袋！
好，现在我问你，按照老子的思想，统治者将读书人当成危险的敌人镇压、杀害，这对社会进步有好处吗？你认为秦始皇焚书坑儒应当歌颂吗？你认为改革开放以来大办教育事业，党和政府提出尊重知识、尊重人才，并千方百计培养人才，这错了吗？你信奉老子的“绝学无忧”你又为什么读书？

火焱

曲辰老先生:
    首先谢谢您还愿意继续与我讨论!
    就您提出的问题我想简单回答如下:第一,评价一个理论的正确与否,必须是看整体,而不是看其个别句子;第二,就算要看个别句子也要看是在什么情况下说的,文化大革命时期民众就常犯这种错误,比如:造反有理和要文斗不要武斗.都是毛主席曾说的,但他是在什么样的情况下说的呢?民众不管,他们只要哪句话对他自己有利,他们就取用哪句;第三,你所说的一系列文字狱好像与推行老子学说无关哟．秦始皇好像推行的是法家学说，后来的又好像是儒家学说为主哟？

曲辰

你直接回答我的问题！躲闪什么？老子话在他的书里存在了两千五百多年了，你说是什么情况下说的？你给我杜撰一个“特殊情况来！

曲辰

火焱先生：
你听不懂我的话？认不得中国字？我问的是秦始皇焚书坑儒该不该歌颂？因为你赞成老子绝学主张！没问你儒家、法家问题！看来你对”四人帮“评法批儒”记得很清是吧？

曲辰

火焱先生：
  你既然赞成老子的“绝学无忧”“非以明民，将以愚之”理论，你为什么还读书？而且还要上网辩论学术问题？须知你批评我批老子是错误之时，你就已经自己打了自己一记耳光了！

火焱

曲辰老先生:
　　孔子说六十而耳顺,也不知是否正确,因为他是就他自己而言的（我目前还没到这个年龄，也无切身体会）,所以我不知是否具有普遍性.如果具有遍性的话,那么您老人家可能就是个别.因为你自称年近古稀,就还没做到耳顺,还像一个30岁左右的年轻人一样雄心勃勃,血气方刚!
　　如果真是对学术的一种讨论,一般是不用质问的.其实我在上个回复中已相当委婉地回答了您：那便是不能＂断章取义＂！怎么就看不出来呢！

曲辰

火火先生：
你回答不了我的问题，又来这网上称什么英雄好汉，再三再四批评我，说我批老子批错了！我念你是年轻人，怕在辩论中言语分寸掌握不好，一不小心伤着了你，我们这个国家、民族正需要人才的。你却不了解我的若心，你说你懂很多知识，又是站在“小民”立志场上，现在怎么又不会说话了？连非常浅近的道理也不懂了？

曲辰

火火先生：
你回答不了我的问题，又来这网上称什么英雄好汉，再三再四批评我，说我批老子批错了！我念你是年轻人，怕在辩论中言语分寸掌握不好，一不小心伤着了你，我们这个国家、民族正需要人才的。你却不了解我的若心，你说你懂很多知识，又是站在“小民”立志场上，现在怎么又不会说话了？连非常浅近的道理也不懂了？

曲辰

亲爱的火焱先生：
这做学问首要的是做好人，要有个好人品，要实诚，要谦虚，凡是像老子那样自吹、自擂、诡辩、吹牛撒谎都不怕风大闪了舌头的人，是做不成学问的。因为满招损、谦受益，这是客观自然规律所使然。
你是尊老子、贬孔子的，从你一开始就用轻蔑、调侃的口吻问我是不是“孔子后学”派？又将我与毫不相干的人相提并论。现在，你在为老子辩护当中，丝毫回答不了我一般性的、常识性的、非常简单、明白的问题，却又跑到孔子面前去捞“救命稻草”：转而评论起我“耳顺”不“耳顺”的问题了。怎么，我听你随便从什么地方跑来就向我大声吼叫、批评、指责，我承爱，我洗耳恭听，便是“耳顺”；我若据理反驳你，问得你张口结舌回答不了我的问题，我就是没做到“耳顺”？
我认为，我年老，你年轻，按照孔子的礼教，你就应当对我尊敬一些，但我不按孔子所说论事，我按现在通行的平等法则行事，你批评我，说我批判老子批错了，我问你问题，你却一个也回答不来，反而一转脸就又避开讨论主题，评论开我“耳顺”与否的问题了，看起来，你是个无是非标准的辩手，什么对你有利你就信口说什么？我这个老头子在这里是供你消遗的玩物？