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最初看红楼，只喜正看，即只是把它作为纯文学作品来读，不喜欢别人瞎琢磨正文以外的东西，小说嘛，“把此一玩”“消愁破闷”赏心悦目而已，何苦搜罗那么多背景，拉扯上曹家历史甚至清朝历史，心实不屑。但和其他人一样，看过脂批本后就不同了，有些东西就不得不琢磨了：这里为什么这么写？脂砚斋又为什么批上这几句？这脂砚斋何许人也？和曹雪芹是什么关系？背后有什么不为人知的事情？
   
但凡看过《红楼梦》的人想必跟我感觉一样，八十回以后味同嚼蜡，更可恨的是把故事乱改，我实在没心情一个字一个字地嚼完，直接翻到最后，宝玉竟然出家了！打死我都不服。象宝玉这样的人，可以贫困潦倒，可以成为乞丐，甚至成为疯子，但决不会去作和尚。所以以后宁看八十回没完的石头记（我喜看的是庚辰本和戚序本，八十回《脂砚斋重评石头记》），也不看百二十回“完整”的红楼梦，与其说是完整不如说是篡改，甚至是恶意篡改，这也是我后面要说的，为什么红楼梦断在八十回，为什么有人要篡改它。
   
要解这个谜，先得搬点石头来垫脚。红楼梦不是一本普通的书，它是一部旷世奇书，奇在何处？这本书是可以正着看也可以反着看的，正看是写儿女之笔墨，反着看是写曹家历史，以及被陷害获罪的隐情，涉及到康熙雍正朝廷内幕，所以作者用隐笔以免朝廷查禁，采用一手二牍的手法，把曹家历史嵌入其中，这才是此书本意，就象戚序中所说“一声也而两歌，一手也而二牍”，是《石头记》一大特点。所以雪芹在开篇就说“一把辛酸泪”“谁解其中味”，第一回开始就说“列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐，细按则深有趣味”，看红楼就是要“细按”，如果象读武侠小说一样地看，那我后面这些文字也都不必看了。书中作者用了很多隐语，怕大家不去解味，还专门点拨了一下“真事隐去”对甄士隐，“假语村言”对贾雨村，至于更多的，如大家都熟知的“娇杏”对侥幸，“淫情”对隐情，“千红一窟”对千红一哭，“万艳同杯”对万艳同悲等等，雪芹没把后生都当棒槌，不用挨个儿点，也不敢挨个儿点。而且在“此书开卷第一回也”之前先说“此书不敢干涉朝廷，凡有不得不用朝政者只略用一笔带出，盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也”，哈哈哈，此地无银三百两！所以要看懂红楼，不光要正看，还要反看，还要注意看似不经意间的句子，还要咬文嚼字，还要了解曹家背景......哈哈哈，这才是红楼梦魅力不减耐人寻味的原因，也是古今中外一大奇迹，将汉语言发挥到了极致尚似游刃有余，我为华人世界有斯人斯书而深感荣幸！
   
那就先来看看这些背景，网上这样的资料在百度上一搜能搜一箩筐，我就替各位老大在网上搜罗，只把与主题相关的一些信息和我赞同的观点大概归整，列举如下，免大家上网查阅之苦。
   
曹雪芹的爷爷曹寅于康熙五十一年病故，同年其子曹顒（曹雪芹生父）继任江宁织造。康熙五十三年末，曹颙到京述职突然亡故，而且死的蹊跷。请看内务府奏折：

康熙五十四年正月十二日　　
总管内务府谨奏：为请旨事。

康熙五十四年正月初九日，奏事员外郎双全、物林达苏成额、奏事张文彬、检讨杨万成，交出曹顒具奏汉文摺，传旨谕内务府总管，曹顒系朕眼看自幼长成，此子甚可惜。朕所使用之包衣子嗣中，尚无一人如他者......
   
曹顒觐见皇上的奏折还在手中，还没来得及见康熙，就突然神秘死去，而且没有医治信息，没有遗言。要知道曹顒可是文武双全，而且年纪很轻，心脑疾病的可能很小，曹家和康熙都疑心是曹宜所害，只是在当时的科技和医药水平下查不出来，拿不出铁证。但康熙后面的动作很快，着内务府处理曹顒后事，把曹頫过继给曹顒之母为嗣，补放曹顒江宁织造之缺，让曹頫\撑立起曹家门户，一系列动作之快比我们现在的办事效率都高。你曹宜父子想干吗？门儿都没有。
   
曹宜是谁？曹顒的堂叔，其子曹颀当然是曹顒的堂兄啦，他们父子嫉妒曹顒接替江宁织造，一直想伺机除掉曹顒。就是书中的赵姨娘和环（坏）儿，其嫉妒与不堪大家都熟悉，细读请马道婆除掉凤姐和宝玉那回便知，以及自抄大观园那回探春说的话：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个都像乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。
   
再看曹顒生前奏折：
康熙五十一年九月初四日   
曹寅子奴才连生谨奏：为感沐皇仁，矜全身命，恭谢天恩事……。九月初三日，奴才堂兄曹颀来南。
   
就是说在曹顒死前他们虽然关系不好，但面子上还是来往的，但自曹顒死后就再无来往。
   
而且康熙亲自主持将曹宣（曹荃）第四子曹頫过继与曹寅为嗣，并补放曹頫\为江宁织造，给予主事之职。请各位老大看奏折：

康熙五十四年正月十二日
总管内务府谨奏：为请旨事。
……因此遵奉仁旨，详细考查，曹荃诸子中，既皆曰曹頫可以承嗣，即请将曹頫\给曹寅之妻为嗣，并补放曹顒江宁织造之缺，亦给主事职衔。为此，谨奏请旨。等因缮摺。……
奉旨：依议。钦此。
   
而曹頫确实也不负圣望，精明能干，国事家事都料理出色，也深得康熙宠信。再看奏折：


康熙五十七年六月初二日江宁织造，奴才曹頫跪奏：
恭请万岁圣安。江南时雨大行，农民俱得及时插秧，莫不欢呼庆告，感仰圣主德泽所被，今岁秋成丰收可必，目下米价照常，每石八钱至九钱不等，百姓安乐，太平无事。谨将五月分晴雨录，恭呈御览，伏乞圣鉴。

朱批：朕安。尔虽无知小孩，但所关非细，念尔父出力年久，故特恩至此。虽不管地方之事，亦可以所闻大小事，照尔父密密奏闻，是与非朕自有洞鉴。就是笑话也罢，叫老主子笑笑也好。
   
可见关系非同一般！
   
但康熙死后情况大变，因曹家在皇子势力中独与雍正薄，而曹宜父子与雍正厚，最后偏是绳从细处断，继位的是雍正，曹宜父子于是扬眉吐气，五年后，与雍正合谋，寻了个“骚扰驿站”的罪名，将曹頫先是革职，然后抄家，真是欲加之罪何患无词！
   
那为什么说是雍正与曹宜合谋陷害呢？还是来看奏折：

雍正五年五月二十二日
奏事员外郎张文彬等传旨，谕内务府总管等：本年系高斌回京之年，奏请另派官员署理其缺，高斌著不必回京，仍著曹頫将其应进缎疋送来。钦此。……急速咨行苏州、江宁织造，以免迟误。

雍正五年六月二十四日
内务府奏御用褂面落色请
应将江宁织造．员外郎曹頫、司库八十五，各罚俸一年。……应将郎中高斌、司库那尔泰，各罚俸六个月。

雍正五年十二月初四日
山东巡抚塞楞额奏，杭州等三处织造运送龙衣，经过长清县等处，于勘内外，多索夫马、程仪、骡价等项银两，请旨禁查一摺。
奉谕旨：朕屡降谕旨，不许钦差官员、人役骚扰驿处。今三处织造差人进京，俱于勘合之外，多加夫马，苛索繁费，苦累驿站，甚属可恶！塞楞额毫不瞻狥，据实参奏，深知朕心，实为可嘉！若大臣等皆能如此，则众人咸知儆惕，孰敢背公营私？塞楞额着议叙具奏。织造人员既在山东如此需索，其他经过地方，自必照此应付！该督抚何以不据实奏闻？着该部一一察议具奏。织造差员现在京师，着内务府、吏部，将塞楞额所参各项，严审定拟具奏。
   
那么，曹頫的押运人员真的勒索驿站了吗？请看雍正六年六月二十一日总管内务府原件：
曹頫供：“从前御用缎匹俱由水运，后恐缎匹潮湿，改为陆运驿马驮送，恐马惊逸，途间有失，于是地方官会同三处织造官员定议，将运送缎匹于本织造处雇骡运送，而沿途州县酌量协助骡价、盘缠。历行已久，妄为例当应付，是以加用夫马，收受程仪，食其所具饭食，用其所备草料，俱各是实。我受皇恩，身为职官，不遵定例，多取骡马银两等物，就是我的死罪，有何辩处”。
   
这是地方官和三处织造合议共同决定的，最后治罪于曹頫。而且水运改陆运费用增加更是常理，此事历行已久，不是头一回，何况都是有帐可查的。
   
雍正是在五年十二月二十四日下令查封曹頫家产，紧接着又以江宁织造曹頫\审案未结为由，“着绥赫德以内务府职衔管理织造事务”，这等于无形中罢免了曹頫的江宁织造主事职务。而总管内务府对曹頫\“骚扰驿站”案做出判决却在雍正六年六月，相差半年时间。
   
知道了这些缘由，再来看红楼梦的成书和脂砚斋其人。对曹頫就是脂砚斋的观点，我深同此意。
   
为了能让曹家这把辛酸泪为后人所知，在曹頫亲自参与设计和策划下，由曹雪芹执笔写成《风月宝鉴》，后又在大孤山用十年时间进行增删，改写成了《石头记》，曹頫\又亲自披阅，“卷额本本有其叔脂砚斋之批语”（裕瑞语），就是大家现在看到的脂批红楼梦。曹頫就是脂砚斋，既是曹雪芹嗣父，也是其叔。既是脂砚斋，又是王熙凤（康熙帝所封，男化女），也是平儿（评儿，一身化两形），这与断在八十回关系不大，但我亦赞同此说，故略提一二：第三回标题“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”收养二字旁脂批“二字触目凄凉之至！”，谁凄凉？为什么凄凉之至？然后王熙凤出场时正文中“...侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤”，以侄女身份来贾府（假府）当家，而曹頫是以侄子身份来曹府当家，不是很有意思么？而其后的脂批更有意思：“以女子曰学名固奇，然此有学名的反倒不识字”，哈哈哈，你不觉得可疑吗？难道曹雪芹他老人家是随便乱写的吗？再看贾母是怎么介绍他的：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿”，曹頫\当家最终被雍正曹宜陷害获罪，被抄了家，也就是说曹家在曹頫当家时成了“破落户”。
   
以上背景对我们看懂红楼梦有很大帮助。当然了，如果仅仅把红楼梦当纯文学作品去读，也无伤大雅，可以赏心冶情。但若有人把它当艳情小说去看，那就真不是读书人了，贾瑞便是榜样！见美女贾瑞起淫心，曹雪芹便点拨“只当他们心里明白，谁知竟是两个糊涂虫，一点不知人心”，脂砚斋还侧批“反文着眼”。可贾瑞之流“前心犹是未改”，雪芹“少不得再寻别计令他知改”，而贾瑞是“死也要来”，自以为抱住了一个美女（王熙风），却是贾蓉（假容），其实是个男的，还落了个屎尿淋头。如此还不知悔改，“满心想凤姐”，以致病重，雪芹菩萨心肠，便遣一个道士拿“风月宝鉴”与他，此镜“单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照”，千叮咛万嘱咐“千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！”，脂砚斋于“千万不可照正面”侧批“谁人识得此句”！还怕读者不明白，又夹批“观者记之，不要看这书正面，方是会看”，在“只照他的背面”夹批“记之”！
   
这些信息都告诉我们，看红楼梦要反着看，要从字里行间去看，要去解隐情猜哑谜，只正看是不够的。
   
引述了这么多别人的观点，甚至把皇家老底都翻出来了，那么为什么红楼梦断在八十回呢？一句话：第八十回让我看出“雍正曹宜卖假药”来！卖的是什么假药？看了上面的资料还不明白吗？那为什么又说是“雍正曹宜”呢？且听我娓娓道来：
   
因在深圳独居寂聊，晚间既不泡吧上网，又无红袖添香，便翻出那本自北京带过来的红楼梦，把玩细按，象吃葡萄一样一个字一个字地慢慢地嚼，但葡萄终有吃完的时候，余味不尽不忍放手，就在那儿瞎琢磨：为什么就在这儿断了呢？这一回有什么特别之处呢？就把这一回细细再看，不禁起疑：迎春位居十二钗正册，其婚嫁在前边只轻轻一笔带过，却把个无甚紧要的宝玉到天齐庙烧香还愿写了这么多，而且还愿没写几句，倒听个道士胡扯了一大堆，以雪芹的文墨功夫和红楼的宏大深远，难道只是要告诉大家“那些卖膏药的信不得，都是骗钱混饭的，大家有病了还是要到三甲医院接受正规治疗”这点粗浅道理？还是雪芹觉得无甚大事或者怕大家困倦了，让个道士出来插科打诨一下？太小看他老人家了吧？你要这么想我好凄凉！而且这个王道士还特特地入了本回标题“王道士胡诌妒妇方”，难道这里有玄妙？
   
OK，存疑。翻回去再看，看到宝玉来天齐庙烧香还愿，我怀疑是个“雍”字，爱猜字谜的朋友跟我一起来猜，天齐，即齐字的天，是一点一横，庙者庙堂、朝廷也，烧香（乡），而且单命贾（佳）宝玉来烧？我觉得合起来是个“雍”字，但有牵强之嫌，可是可否，姑存之。当王道士“王一贴”的浑号出来时，我怀疑是个“正”字，大家知道雍正好道，而且其死因也可能与食丹有关，“天齐庙”这个庙名固然有些不俗，而“王一贴”这个浑号更是耐人寻味，把“王”字那个“一”“贴”下来，不就是个“正”字嘛。而且其后“只一贴百病皆除之意”，这句是否雪芹想告诉我们：“只一贴”便可贴出一个“正”字，既看出“雍正”二字，则“百病皆除”所有的问题都搞定了？同样，牵强，且存疑。王一贴出场后第一句台词是什么？“正是呢。哥儿别睡，仔细肚里面筋作怪”，表面看是一句再明白不过的笑话，但我觉得曹雪芹向来不随随便便写一句话，一字一血一字一泪，八十回里哪有闲笔？王一贴一张口就说“正是呢”，第一个字就是“正”！而且“是呢”，你怎么理解我不管，我理解为：是正。雪芹怕大家不醒悟，接着说：读者哥们儿，别看得睡着了，仔细看肚里有什么东西作怪！肚里什么东西作怪？“王”字和“正”字，肚里一横一竖作怪耳！再看，当王一贴说他的膏药“君臣相际，宾客得宜”时，我哑然失笑：曹宜也出来了！中药方中讲究主药副药配合，才可既治病又不伤人，固然用君臣宾主也不足为奇，但又引我遐想：君是谁？臣是谁？而且得“宜”？还是“宾客得宜”，不是“宾主得宜”。我心里便有了几成胜算，但仍有荒唐之嫌。及看到“这茗烟手内点着一枝梦甜香，宝玉命他坐在身旁，却倚在他身上。王一贴心有所动，便笑嘻嘻走近前来”，我豁然开朗，拍案而起！在“天齐”庙里，点着一枝香（乡），贾（佳）宝玉却倚在他身上！若不是个“雍”字，这句话本身浑不可解：通观八十回《石头记》，宝玉什么时候“倚”在小厮身上过？我从没看到过宝玉有此陋习，更巧的是在“天齐”庙，而且小厮手内点着一枝香！庙里难道就连个香炉都没有，要小厮拿在手内，宝玉还要倚上去？在“手内点着一枝梦甜香”旁有脂砚斋夹批“于前文一出”，是想解释这异常呢？还是想引起读者注意？再看后半句：“王一贴”“心有所动”“走近前来”，不是把个“正”字也合上来，组成“雍正”二字么？更妙的是在“心有所动”旁脂砚斋夹批“四字好。万端生于心，心邪则意在于邪”，脂砚斋如果就是曹雪芹的嗣父曹頫，参与了设计与策划，他还有什么不清楚的！为什么要说“心有所动”四字好？不是和前面的“肚里作怪”如出一辙嘛。王一贴心有所动而成“正”字，这个哑谜脂砚斋当然不敢捅破，所以只能给点提示“四字好”，让读者去琢磨好在哪里。而且后面连出两个“心”字，连出两个“邪”字。你的心在什么位置？别告诉我你不知道，“邪”字的反义词是什么？（谁要说“歪”字我吐他一脸狗屎！）还记得第二回的正邪二气禀赋之论吗？脂砚斋连用两个“邪”字，可谓用心良苦，是否要让我等后辈小生解出一个“正”字来？而且“心邪则意在于邪”也是语带双关，影射雍正曹宜邪心邪意陷害良善。Sorry，小生也姓王，但不是靠卖膏药骗钱，却是写电脑程序混饭，亦绝无替王姓鸣不平之意，哈哈哈。
  
还有一些荒谬之想，不妨也说出来一起参详：书中写贾府中人到庙观之处不少，单写这个庙里有“狰狞神鬼之像”，而且“里面泥胎塑像皆极其凶恶”，说了狰狞还不够，还强调极其凶恶？是否还有鬼胎之指？还有一个想法连我自己都不大信，本不欲说，想想何必藏着掖着，权当逗你玩儿：我怀疑其中隐了“胤禛”二字。且看，“哥儿若问我的膏药，说来话长，其中细理，一言难尽”，大家看是否“胤”字？哥“儿”和“膏”药，“其中细理”，一（幺）言难尽。从后面的句子来看，几句话也就说完了，为什么说一言难尽？后面，“实告你们说，连膏药也是假的。我有真药，我还吃了作神仙呢。有真的，跑到这里来混？”此处脂砚斋夹批“寓意深远，在此数语”，大家细玩这几句及脂批，是不是有些趣味？即便是“真”药，‘吃’了就能成“神”仙吗？不过号称百病皆除，不生病也不是神仙啊，大家看可是“禛”字？而且两个字是在王一贴说膏药的一头一尾，跨度很大，是不是“从头至尾有胤禛卖假药”之意？我也知道这样猜想太过分了，而且是与不是也无关紧要，所以“胤禛”二字大家只当玩话。言归正传，这个骗子倒是明说了卖的是假药，而且雪芹说“有真的，跑到这里来混？”，我怀疑是正话反说（正反手法在书中比比皆是），是否雪芹想告诉大家：如果这段文字真的只像表面这么无聊，还用“到这里”来“混”吗？也就是说，老大给咱们也卖了个假药，希望读者自辨真假之意。再说了，如果仅象表面意思，有何“深远”？连我这个理科出身的外行都一看即明的意思有何深远可言，而且是“寓意深远”，注意这个“寓”字，文科出身的大侠们，告诉我“寓”字是什么意思，别欺负我小时候没听过寓言。王一贴引大家大笑的是说他的假药“吃来吃去就好了”，“吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么！那时就见效了”，脂砚斋夹批“此科诨一收，方为奇趣之至”，这些话是否也有深意？是否“百年之后，人横竖都死了，无人可知了，雍正曹宜卖的假药那时就见效了”，所以脂砚斋说“奇趣之至”。
   
那我不禁要想了，此处为什么着力点雍正而不是曹宜呢？因为在这件事上，曹宜充其量只是帮凶，操刀者一定是雍正，曹宜不够格。从前面奏折来看，雍正是在五年后才对曹頫下的手，那是否意味着雍正对曹家的宽容呢？非也！百事孝为先，康熙死后雍正要服孝三年，而且也要先把屁股坐稳，这三年是不能乱来的。到第四年，雍正“该出手时就出手”了，先把他的那帮“猪狗”兄弟摆平（雍正也太谦了，别人不过称儿为犬子，他竟称兄弟为猪狗，真不知道雍正后来在天堂见到他老爹康熙的时候说的是“Hello”还是“汪汪”），甚至亲儿子也不放过，把弘时削了籍不算还给“猪狗”作子，一年半后弘时郁闷而死。第五年就开始给曹頫下套儿了，到年底时罪还没定就先革了职封了家产，动作不可谓不快。
   
以上猜想，有些我觉得还说得过去，有些确实牵强，比如“胤禛”二字，连我自己都觉得过了，想必是拆字拆疯了！但换一个角度来说，这正是红楼之魅力所在，能够仁者见仁，疯者见疯，世上还有哪本书可以让人这么正着看反着看侧着看，以至谐音拆字隐语哑谜，横看成岭侧成疯，耐人寻味又趣味无穷？（当当当当...什么当当当当？谁要是现在敢唱“Only you”，我亿拳砸死他！）“问世间书是何物，直教如此琢磨”！世上还有什么语言能如汉语言这样博大精深？这也正是小生不敢涉足文科的一个不可告人的理由，至少C语言里每个word我都认识，而且定义绝对明确，毫无含糊之意，否则电脑岂不都要疯了？而汉语呢，别说好多字压根儿就不认识，就是都认识的，凑成一段文字，就可能有N种意思，所以小生还是避繁就简，去折磨电脑的好。
   
每每看到雪芹点宝玉“不肯读书”“不是读书人”，便汗流浃背！书中说过多少次这样的话你自己去数（免得我数错，嘻！）。想那宝玉大观园拟匾联、作姽婳词、撰芙蓉诔，好与不好姑且不说，竟不算是个读书人！虽在姊妹丛中每常落第，然黛玉湘云等是何等样人！“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，若以此为准，天下还有几个读书人？所以每当看到老大用手指头戳宝玉额头说他不读书，便觉物伤其类心下惶恐（嘘！千万小声别让老爸听到，父母在长安农村含辛茹苦十几年供我读书，若知我终究不是读书人那还了得！打断拐棍儿事小，岂不要吐血？还记得宝玉挨打后说的那句名言吗？痛并快乐着！）。大伙儿别沾沾自喜，难道老大单说宝玉不成？焉知他老人家不是在说你我不肯读书、不解其中味？读红楼就是要细细地去品，象品茗，要去回味，去解味，书中确实大有深意，所以请各位老大恕小生胡思乱想之罪。
   
如此说来，如果，我是说如果，这回文字隐含了“雍正曹宜卖假药”的深远寓意，那么红楼梦断在此处就比较能理解了：
   
其后的章回应该会涉及到曹家被陷害获罪以致抄家这些隐情的内音，老大，我的意思不是说曹家获罪和最终被抄家，这些在书中前面的判词和后面的伏笔中都是明摆着的，何消我说？我是说其后的章回会隐含一些“内情”，事关重大，决不能被朝廷看出。
   
说不定还会隐含对雍正继位的怀疑和不满，雍正是继位还是篡位，至今都没人说得清楚更何况当时，但所谓的“康熙遗诏”现仍存故宫历史档案馆，确系伪造铁证如山，而且，当时声望最高的是老八胤禩，康熙最器重的是老十四胤禵，而老四胤禛没有任何特殊地位。他继位本就使人大感意外乃致猜疑，更加上荼毒康熙其他皇子，作为康熙铁杆儿的曹家，又蒙康熙连补曹顒和曹頫为江宁织造的浩荡皇恩，对康熙能不感激涕零吗？对雍正能不怀疑和不满吗？书中说宝玉“不敢近狰狞神鬼之像”，是否也隐含了曹家对雍正的态度呢？我这样瞎猜还有一个原因是书中元春这个角色的安排，雪芹安排元春进宫，而且给予贵妃的身份，是否为了解和透露宫廷内幕做的铺垫？而且判词中有“二十年来辨是非”之句，自家被陷害获罪当然是心知肚明的，那“辨是非”指什么呢？是否红楼梦仅仅是家事而没有国忧？我是说不排除这个可能，反正大家现在都看不到后面的章回，我也就可以在这儿信口雌黄了。
   
因为毕竟时隔不久，书中这些隐情即便写得再隐秘，那些明白其中原委的人还是有可能产生怀疑。而且现今当权的是雍正的儿子，一般人都是这样，你得罪我没关系，但要得罪我老子，不跟你拼老命才怪！更何况乾隆？处于那样一个忠孝为先皇权高于一切的时代，谁不心存顾忌？别忘了旧时可是有灭人三族甚至九族的恶习，自秦始皇发明了灭三族，被隋炀帝扩展到灭九族，最狠的要算朱棣，灭了方孝儒“十族”，连学生都砍了！我们都知道康熙雍正乾隆三朝厉行文字狱，这在历史上是出了名的。有人写了一句“清风不识字”就被雍正灭了三族，有个考官出了个考题“维民所止”结果被雍正灭了九族，还没明白？脑袋没了还发呆呢，“维止”二字被当作“雍正”无头，就砍了人家一地的头！令人发指啊！而乾隆比他老子和爷爷有过之而无不及，除了将文字狱推向高潮，甚至还禁书焚书。
   
处于这样一种大气候下，曹雪芹要是把整部书都拿出来，有可能被彻底查没，永无出头之日，还可能被灭族。那就动点脑筋，把前八十回有计划地分批先放出来，让大家传抄（我看过甲戌本，只到28回，可惜残存16回），一则看看朝廷反应，二则打点群众基础，这么好的书谁不想看到GAME OVER啊，但是Sorry，要知端的且看下回，敬请期待！八十回以后先捂着，暂不流诸于世，等“城头变换大王旗”，待得换了一两个皇帝，再后来的新君不见得清楚当时雍正对曹家的猫腻，年深日久前事也淡了，就可以比较稳妥地把后面拿出来了。你雍正不也才当了十三年皇帝嘛，你儿子就算上二十年如何，大不了再加十年，历史上在位时间超过三十年的皇帝不多吧，你爹康熙六十一年那是破了中国皇帝的纪录，没那么巧吧？谁能料想到乾隆比他爷爷还厉害，愣是把龙椅坐了六十年还不死，禅位给嘉庆还作了四年太上皇，活了89岁，又破了中国皇帝的纪录！而雪芹只活了48岁，在乾隆二十七年就去世了，让我说什么好呢，只能感叹天不假年！那么曹家没法子，就得继续捂着了，会不会捂来捂去捂没了？以我的弱智来看：不可能！那是血泪所聚啊！在人一生中总有一些东西是比生命更重的，不管是曹家自己保管，还是托付给信得过的人保管，都断无遗失之理。那为什么后来就没了呢？我写了99行程序推断了一下，电脑说：被人毁了！而且电脑出了病毒，还说终有一天连地球也要被人毁了！我气得一把就把电脑拍死了。
   
就是说后来发生了一些事，前八十回虽然隐讳，还是引起明白就里的一些朝廷爪牙疑忌，但又不像“清风”“维止”般易断，就比如我说第八十回有“雍正曹宜”，你说胡说八道岂有此理，当然他们是不讲理的，但就是要寻衅也缺乏说服力，有些牵强。这帮家伙都是整天琢磨人的，而且吃人不吐骨头，不理吧不甘心，直接砍头是下策，而且欲盖弥彰，那怎么办？寻找枪手命人捉刀！你不是没完嘛，好！我就给你“补”“完整”，把书改得面目全非，把读者引入歧途，完全不是你想说的那回事儿了，既封了幽幽之口，又不显山露水，不失为上策。在续写的同时，可以双管齐下，派出“皇家间谍007”、“大内密探零零发”把真稿弄到手，甚至不排除续写版本就是照虎画的猫。007是何等身手，再加上中国功夫，真稿还能保得住吗？别看电影007那么神出鬼没惊心动魄，比起中国皇家的匪夷所思血雨腥风差远了，只是我们太缺我老乡张艺谋那样的导演，我们看不到罢了。那时中国的间谍有这么厉害吗？看看春秋时人的智慧和三国时人的计谋就知道了，还有，多少宫廷谜案至今无法破解，别的不说，雍正是怎么死的？谁能告诉我？玩心眼窝里斗中国人天下无敌！等续完的红楼梦一面世，曹家人一看，知道朝廷已经警惕，拍了半拉砖头下来了，只有哑巴吃黄连，更不敢吭声了，没有个自己往火坑里撞的。曹家和朝廷，两边都是聪明人，大家心照不宣。
   
难道就没有善意续写的可能？比如曹家迫于文字狱的压力，没敢把真稿拿出来，最终遗失或被查没了，有人出于善意把它续写完整。我觉得这也不大可能，这本书即便雪芹再世，若不是深知曹家内情是无法续得天衣无缝的，这不是能力的问题，而是这本书别人没法续。退一步说，即便有人自视才比雪芹，甚至高他一筹，能把前八十回那些哑谜闷葫芦都解透，再续出后半部来且不说让读者满意吧，就让自己满意，你觉得这可能性大吗？有如此高人那还真不如自己另立山头，重打鼓另升堂，写一个《棒槌录》流芳百世，岂不强过作二奶！还有，我们现在看到的百二十回本基于程甲本和程乙本，分别是在乾隆五十六年和五十七年印刷出版的，不象前八十回是手抄流传的，想想看，能印刷表示作者没有顾忌，而且在那样严重的文字狱阴云笼罩下，没有后台撑腰能肆无忌惮地印刷吗？王锡侯搞个《字贯》还难逃一死呢，别忘了这可是乾隆年间啊！
   
那有没有可能曹家察觉有007零零发们活动，怕真稿终被缴出遗祸子孙干脆自己人不知鬼不觉地毁掉？我觉得这个可能倒不是没有，只是可能性小。察觉的可能算一半，自毁的可能再算一半，也不会超过四分之一去，再说了，当初既然敢写现在还没胆子留？如果是我，就象方孝儒那样“别说灭九族，就是灭十族老子也不在乎！”（所以方孝儒就被灭了十族），只是不必象方老先生那么倔，原则要坚持但不用嘴里说出来，便是豁出老命也留着，这样的书怎么忍心下手啊！
   
还有一个问题，照这么说，第八十回既然已经点到雍正，那不该把这回放出来才对啊。我认为恰恰相反，一则这段文字写得极隐讳极巧妙，怎么看都只是一段笑话，毫不引人注意（只有我这样的无赖才纠缠不清呢）。二则前面写了那么多回，这回终于点到雍正鼻子上了，后半部书以后能否得见天日尚未可知，所以我想雪芹死前一定要把这回放出来，让后世明白其苦心，方可瞑目。
   
想过种种可能，我认为真稿应该是保不住的，被007们明索暗取拿去交差了，之所以一点痕迹都不留给我们，只能说朝廷爪牙做事干净利落不负圣望。我们不必谴责那些朝廷爪牙和代笔刀客，他们也是皇命在身身不由己，箭在弦上不得不发，也不必谴责乾隆，子饰父过人之常情，甚至对雍正也不必谴责，那是为了集团利益，其实作皇帝也很“可怜”（我们不鄙视他，我们可怜他！）。谁都别怪，要怪只能怪造化弄人，就象今晚，上天只让半个月亮爬上来，谁也没有办法。
   
于是，在一个月黑风高的夜晚，一部白纸黑字红批的旷世奇书被摆在桌上，然后眼睁睁地看着被人焚毁了......记得悟空是这样说的“曾经有一本真正的红楼摆在我面前，我没有珍惜，直到失去的时候才后悔莫及。如果上天能给我再来一次的机会，我一定会对那本红楼梦说三个字：我爱你！如果非要给这份爱加个期限，我希望是：一万年！”
   
残缺是一种美，残缺的红楼梦更美，给了我们无限的想象空间。就象维纳斯雕像，你要是胆敢给她安上两只胳膊，你看地球人怎么收拾你！今天我们虽然赏不到黛玉湘云时的圆月，也不必伤感，不必求全责备，此事古难全！对我等流落异乡常年飘泊的游子来说，幸得这半部红楼常伴左右，可以不必风晨月夕阶柳庭花，也不必去那花柳繁华之地温柔富贵之乡，否则孤衾难寐好凄凉！
   
也曾看过刘心武解红楼，对有些观点虽不敢苟同，然大师之精神可嘉可敬！既然大师都敢想敢说，何况我一无名小卒乎？难道还怕人笑话不成？谁知道我是光脸还是麻子？（实告你们说，连麻子都是假的）。因此上，写出这胡说八道的荒唐言，引姐姐妹妹一笑耳。
   
朝阳写于丙戌岁末，以奠雪芹。

此帖很好。若是转帖请注明出处。
谢谢支持。

是转贴还是原创？请告知 [s:1] 文章确实很好。

真是纳闷，一篇从头至尾全在胡闹的帖子，就这么被一帮人拍手叫好了。这是什么世道？ [s:8]
伟大的索隐红学，被伟大的楼主应用得驾驭自如啊！这其中有几份可以让人相信的地方？从第八十回读出“雍正曹宜卖假药”！嗯，快哉啊！能把红楼玩转得活灵活现啊！楼主与生俱来的天才般的想象力，算是没有白白浪费了。
强忍着大致扫描了全文一下，楼主在文章中着实不着边际地引用了一大片毫无意义的资料，其实于佐证观点毫不相干。而在最基本的一处，楼主把曹雪芹说成是曹顒的亲生儿子，那好，请给出此说的理由，看能否真正信服众人。如果不能，那么这篇帖子是不是就全白费了？在这，浪子等你的依据。
这个回帖，其口气实在对楼主颇有不恭之处，但还请楼主看在浪子年少气盛的份上，不必记挂心中。浪子无非是对索隐内容实在看不过意，始有此回帖不够得体。在此先行赔罪了！

浪子不要误会我了。我觉得文章不错，可是我不会支持这种观点。观点好坏可以自由讨论，作为版主却是要尽量客观，不能因为观点错误而完全否定其文章的一些优点啊。

引用:

引用第4楼daphne于2007-02-08 21:48发表的:
浪子不要误会我了。我觉得文章不错，可是我不会支持这种观点。观点好坏可以自由讨论，作为版主却是要尽量客观，不能因为观点错误而完全否定其文章的一些优点啊。

嗯，是啊，这篇文章的优点是大大的有的啊。作者为了先声夺人，在文中并举了一大片于佐证观点毫无意义的史料，乍一看就俨然是博学多识嘛！难怪会有那么多人陶醉其中忘了方向。这才是高档次的忽悠啊！ [s:8]

曹寅兄弟之间关系不好是事实，康熙帝都知道。至于曹顒死因，确实缺乏资料证明，所以我们无法判断，只知道他死得很突然很意外。但要说是曹宜害死了曹顒，总觉得有点不可思议。
就小说故事本身展开想象，只要符合逻辑，与现有残本内容不冲突，都是可以的，这有助于深入探究现有残本内容的含义。因为这还属于文学范畴。
但在曹家史事上有太多想象和联想，我是坚决反对的。因为这属于史学范畴。评价历史可以自由发表观点，但叙述历史得有证据，否则就是戏说了。
算了，不多说了。否则，又有人觉得我固执得象老头了。呵呵。 [s:1]

看天空

还是总斑竹水平高。