多少年来,本人一直对高鹗的续书,黛玉之死存有不甘之心.觉得缺少黛玉骨子里所体现的本质的东西,很不完善,甚至有些误导.
下面是我的一些想法和分析,仅供大家参考,不具有任何学术性研究.
首先曹公对黛玉,可谓是倾注了所有的情感和良苦用心,把她塑造成一个看似满身缺点,却又让人不得不爱,不得不怜,不得不敬的这样一个奇女子.她的智慧,她的才情,她不拘一格的判逆性,她对爱情的坚贞和执着,无不向世人透露出一个信息,那就是她不凡而传奇的人生.
黛玉的美
黛玉的美,超凡脱俗,冰清玉洁,貌比西施,婀娜风流.有诗为证:两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
黛玉的性格
黛玉从小受父母宠爱,读书识字,受之男孩待遇,可见她的童年是在自由,娇宠,和无拘无束中度过,后来母亲早丧,在荣国府的日子,是造成她悲剧人生的主要因素.她是一个自尊,清高的人,却要寄人篱下,可见她的内心之痛苦.她不安于这种痛苦,却又无法摆脱,这种矛盾左右她的内心,让她变得敏感而多疑.书中以送宫花和把她比喻戏子两件事,来写她的小心眼,其实她只不过是为了维护自己的尊严,更好的保护自己而已.
黛玉的率真和天性
黛玉天性率真,个性鲜明,从不拘泥自己的言辞,有读者说她把刘姥姥比喻成母蝗虫,是恶意鄙视挖苦穷人,其实不然,这正是她的天性使然,是她的真性情.不仅如此,她也毫无城府之心,府里上下无人不知袭人和宝玉的暧昧关系,别人都不说,只有她敢说”你说你是丫头,我只拿你当嫂子待”她的性格孤傲，直率的惊人。这也是造成她悲剧命运的一个因素,因为在当时的封建制度下,人的本性是要被掩盖起来的,人性的发展要加以束缚。在这里，真实的个性存在本身就是叛逆。
她的坦诚和善良
她为了维护自己视之为生命的爱情,把宝钗和湘云都当成了她的情敌.又特别是对宝钗,更甚,一直心存戒备,但是她们后来“互剖金兰语”，结成“金兰契”，她被宝钗善意的批评所感动,并深情地说：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸，从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。往日竟是我错了，实在误到如今。细细算来，我母亲去世的早，又无姐妹兄弟，我长了今年十五岁，竟没一个人象你前日的话教于我。怨不得云丫头说你好，我往日见他赞你，我还不受用，昨儿我亲自经过，才知道了。比如若是你说了那个，我再不轻放过你；你竟不介意，反劝我那些话，可知我竟自误了…….”她向宝钗说的这些话,无不说明了她的坦率,善良,和虚怀若谷的心境.
对下人
黛玉对丫头也是持平等地位,这点和宝玉相同,对服侍她的紫鹃视同亲生姐妹,对晴雯的赞同和尊重,似有一种惺惺相惜之态.在晴雯死后,还亲自和宝玉一起为她祭奠.这也是她唯一为一个丫鬟而这么做.可见她根本不存在什么轻慢下人的小姐作风,她看重的是人的本质,而不是地位,权势.
不附庸权贵
她对权贵的态度和宝玉一致,从不巴结奉承,还曾经把皇上赏的一件什么珍品仍到地上,说是哪个臭男人用过的,我不稀罕.由此可见,黛玉高洁的思想和人格.
她的叛逆性
她和宝玉共读<西厢记>,还在酒宴上把《西厢记》、《牡丹亭》中的“淫词艳曲”引为酒令。对于贾府的“混世魔王”、“祸胎孽根”、贾宝玉；竟引为知音，结为同心，并且从思想到行动,支持宝玉,不劝他走科举仕途之道,以至宝玉视她为知己,说从不说混帐话的只她一人
贾母对宝黛婚姻的态度
其实,贾母是真心疼爱黛玉的,对她和宝玉的婚事还是持赞成态度的.她提出的条件就是”模样儿要好,性情要相和得来的,从小在一块儿玩大的”等等,无不是指明黛玉;还有就是宝黛闹别扭后,惊动贾母,说的一句气话,”不是冤家不聚头”反而让两人都似参禅一般,一个在潇湘馆临风洒泪,一个在怡红院对月长叹;还有就是贾母对宝钗的衡芜苑太过素静而极为不满.”贾母道,使不得,年轻的姑娘们,房里这样素净,也忌讳”可见当时,贾母是倾向黛玉的.好象从来就不知什么金玉良缘 .
王熙凤对宝黛婚姻的态度
在对宝黛婚姻上,王熙凤是持中立态度的,原因有两点:一是为了迎合贾母之心;二是私心.因为她知道如果将来宝钗做了新的二奶奶,势必会影响她在府中的地位和权势,何况宝钗处事圆滑,城府极深,不易对付;而黛玉是个美人灯,风吹吹就坏了,要好打点得多.所以,王熙凤是随风倒.
尽管如此,当时还有一个更重要的人,那就是贵妃,她是一直支持宝钗的.在她每次从宫中带出的礼物中,必是宝玉和宝钗的相同,黛玉和迎春三姊妹的相同.
为此,宝黛的婚姻支持者开初就只有贾母一人,但是后来,随着事态的发展,当贾母知道宝黛二人的真情后,反倒对她淡了些,再加上黛玉身体每况日下,恐不是长寿之人,天平也就慢慢的倾斜了.最终,唯一竞争的筹码就只剩她一个,何其悲苦!
她对爱情的坚贞
在府中,她对宝玉的爱是情之所至,用心良苦,肝胆相照,她同时也深知宝玉对她的真情所在,之所以平时闹别扭,大动干戈等,都无不是为了要更加明确的想证实宝玉对她的真情实意而已.如书中记载宝玉叫晴雯送旧帕子给黛玉,可见已明白他的苦心,还有宝玉对她的真情表白叫她放心,说:”就是因为你不放心的缘故,才弄了一身的病,但凡宽慰些,这病也不得一日重似一日”等等很多实例为证.
为此,她和宝玉的爱情就成了她唯一的精神支柱和生命之源.可以说她是因爱而生,因爱而死.她的爱情,在当时是超前的,没有的,她和宝玉是建立在相互了解,思想一致,惺惺相惜的基础上的,她的爱情是坚贞,深挚,纯洁的,她对宝玉是至死不逾.但是,他们所处的生活背景又是决不允许的,所以她一直处在压抑和痛苦中,只有用哭和诗来表达自己的情感,倾泻自己的哀怨.
所以,可以说,没有诗就没有黛玉,她对诗的热爱,她的才思之敏捷,她的清丽脱俗都是无人能比的.书中用了大量的笔墨来赞美黛玉的才情横溢,和知识渊博.
为此,象这样一个可敬可爱的奇女子,在她最后对爱情绝望时刻,应该是从容而去,决不会是满怀怨恨走的,,不管死于什么方式,她的心态都应该是冷静而从容,大义凛然的.决不是象高鹗所说那样带着怨恨而去.
她那么冰雪聪明,这样的结局,其实应该想得到的,所以,她唯一欣慰的就是她拥有了宝玉的真情,这是让她唯一活到现在,支持至今的理由,她深知,她的离去对宝玉是何等的痛苦,既然事情已成定局,她活着是一种煎熬,更是她和宝玉两个人的煎熬,所以,她宁愿选择离去,尽快离去.
她坚信宝玉视她如生命,她担心宝玉没她甚至会活不下去,所以,她要走得干脆,决绝.不留下任何想头.于是,她毁掉了她和宝玉之间点点滴滴的真情见证,,她要让他好好的活着,让他忘掉她,,她知道这是多么的不容易,甚至不可能的事,她知道,她的离去,已经带走了宝玉的灵魂,留下的,只是一个空空的躯壳!但是,她还是做了,冷静的做完了这一切,尽管满含热泪,但那是爱的泪水,无怨无悔!
做完了一切,她平静的等待最后一刻的来临.心静如水
在她最后的弥留之际,她心里想着的仍是宝玉的情和爱,放不下的是他,牵肠挂肚的还是他,她深情的呼唤着宝玉的名字,那是满浸着泪和爱的呢喃,她倾尽毕生的力量喊出了一声”宝玉,你好”何其壮烈!何其伤感!几多遗憾,几多哀愁,全在那一声呼唤中得到诠释.
这才是真正的黛玉,真正的黛玉的品格!
看似一生气量狭小,死时何其之大,何其惨烈.
当世人听到天籁般的仙乐时,那是来自天界最深情的召唤.
颦儿去了!走得安详,走得洒脱,微合的眼帘,一滴清泪滑落,碎在发间……
一个真正的,高洁的,正气的才女,带着她的纯美的精神,和生死与共的爱情,决绝而去,在她悲剧的生命历程中划上了句号.
