阳雪松

　　三、云儿的酒令：
　　这套酒令有一个特殊之处，就是作令者本身是一位女子，所以，其令词、酒面、酒底都说的是她自己。
　　1.令词：女儿悲，将来终身指靠谁？女儿愁，妈妈打骂何时休？女儿喜，情郎不舍还家里；女儿了，住了箫管弄弦索。
　　令词很明显表现的是妓女生活与情感，正合云儿身份。词中没有难解之处。此四句相互间时间关系不明显，但其他四首令词都是前后两部分颠倒的，则这首想来也应如此。另外，其他被咏叹的女子不管其思想倾向如何，日常生活上她们都生活在正常社会生活与人际关系中，而云儿则是一个被排除在正常社会生活之外的妓女，那个时代这种身份通常不是自愿选择的，所以值得深深同情。
　　2.酒面曲子：
　　原文不再重复了，与其他几首一样写的是作令者爱情生活的情形和感受，而且与令词一样能明显看出妓女生活的特点。
　　3.酒底诗句成语：桃之夭夭
　　我古代文学知识有限，没见过这句诗，只看它是四字句，猜是《诗经》中的句子。因没见过，更不知出自何诗、全诗写何事何景何情，所以不解其中含义，盼高人指点。只看其字面意思似乎是描写桃子长得茂盛、鲜艳诱人的样子(现代成语中有一“逃之夭夭”与此句只有一字之差，读音则完全一样，不知二者有何关联)；另外，惜春判词中有“天上夭桃盛”似从此句化出，而其下句“云中杏蕊多”又恰是以“云”字开头，不知是否此句与云儿的名字存在关联。

阳雪松

在网易红版有多位网友指出“桃之夭夭”不是指桃子，而是指桃花。
另外有一位网友提出：这是一首描写新嫁娘的诗，由此可以看出云儿的意愿是从良。
还有一位网友提出：“桃之夭夭”与“逃之夭夭”同音，是不是也在预示着衰败呢？

清风居主人

“桃之夭夭”出自《诗经》中《桃夭》一篇，全文如下：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
这是新娘祝嫁的诗，也许云儿借此句表达了自己也想做新嫁娘的愿望，不过读者细思就会发现这只是一个美好的奢望，这样不就把那个社会的黑暗在读者面前揭开一角了吗？
另外，桃之夭夭与逃之夭夭同意，我猜云儿也想借此句表达她无时无刻不想逃离现在的生活。
说不好，以待高人。 [s:5]

阳雪松

引用:

引用第2楼清风居主人于2006-12-01 08:28发表的: “桃之夭夭”出自《诗经》中《桃夭》一篇，全文如下：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。这是新娘祝嫁的诗，也许云儿借此句表达了自己也想做新嫁娘的愿望，不过读者细思就会发现这只是一个美好的奢望，这样不就把那个社会的黑暗在读者面前揭开一角了吗？ .......

“桃之夭夭与逃之夭夭同意，我猜云儿也想借此句表达她无时无刻不想逃离现在的生活。”嗯，这样解释比预示衰败更合理。

《诗经》中是“桃之夭夭”，后来的文人造出“逃之夭夭”，是一种取其谐音的幽默。这类似于今人在网上说的“股得白”、“１４１４２１”。 [s:1]
同意“云儿也想借此句表达她无时无刻不想逃离现在的生活”的观点。

预示离开现况，宜其室家？ [s:3]

引用:

引用第5楼璃人泪于2007-02-23 16:19发表的:
预示离开现况，宜其室家？ [s:3]

从良？有这可能。在八十回后的薛蟠看来，云儿至少比爱嚼鸡骨头的那位强。 [s:1]