红楼女儿何薄命——冯府小宴上各人酒令试析(1)
第28回冯紫英在自家府上邀请薛蟠、宝玉表兄弟并请了蒋玉菡和妓女云儿作陪。席上各人皆作了一套酒令。目前很多人认为这五套酒令预示着五位红楼女儿的命运，即作酒令的四个男子未来的妻子加上云儿自己；除此之外，大家对这些酒令似乎没有进行更多的研究。我觉得这几套酒令既然有预示人物命运的作用，似乎还有再深入研究的必要。以下按这几套酒令的顺序依次加以分析。
一、宝玉的酒令：
1.令词：女儿悲，青春已大守空闺；女儿愁，悔教夫婿觅封侯；女儿喜，对镜晨妆颜色美；女儿乐，秋千架上春衫薄。
此为宝玉以后的妻子宝钗的一生命运，大多数人对此已无争议，我也认同此点。但需要注意的是，作为宝钗命运预言，这四句的顺序应加以调整，将后两句提前，将前两句放到后面去。因为前两句明显说的是宝玉离家出走后的情形。丈夫一去不返，自己独守空房守活寡，今后还有何喜乐可言？虽然宝钗心胸比较开阔，凡事比较能看开，“风雨阴晴任变迁”，不大可能哀痛不已露痛不欲生之态，但也不可能再有什么真正的喜乐了；即使生活中偶有可乐之事，也只能暂遣郁怀而已，不会有真正的舒心，更不可能还有心思对镜晨妆、关心自己容颜甚至春日出外荡秋千纵情欢乐。所以，喜乐二句说的必是宝玉出走之前的情形。那么是什么时候呢？只能是嫁前或新婚之时。我个人认为新婚之时比较合理。以宝钗性格，本是不喜妆扮、玩乐的(不喜打扮书中几处明白写出；而玩乐之事宝钗最多不过扑蝶而已，她可是以端庄稳重著称，从不像湘云那么好动的)。而这两句以这两样事来描述其喜乐时的情景，可见其心情之快乐喜悦非常时可比。只有新婚之喜或能使其略比平日放情。因古时婚姻不能自主，嫁得如意郎君并非易事，自己得遇宝玉这样尊重女儿、温存体贴的丈夫是人生一大幸，况值新婚？女为悦己者容，德言容工是古时淑女四种必具品质——晨起坐于梳妆台前，夫君在侧相伴，对镜梳妆，镜中容颜自见犹怜，此何等幸福的场面！新婚燕尔，又值春日，万物生机勃发，坐于秋千架上，夫君轻推(宝玉惯于做小服低，且素喜为女儿服务，况是自己新婚妻子？)，自己衣衫飘动，此又何情何景？而且古诗词中以秋千托男女之情的极多，其中写女子情怨的又似乎居多，所谓“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。当宝玉走后，院落空空，睹物而忆前情前景，情何以堪？此刻无论宝钗实际思想是否有所改变，能无一“悔”字乎？
2.酒面曲子：
我最初受其余四套酒令影响形成思维定势，将这首曲子误为描写宝钗或宝玉本人的；后细加分析，发现其实不然。现在逐句来看一看：
滴不尽相思血泪抛红豆(爱哭)，开不完春柳春花满画楼(伤春伤花)，睡不稳纱窗风雨黄昏后(时常失眠)，忘不了新愁与旧愁(多愁善感)，咽不下玉粒金莼噎满喉(饭量小)，照不见菱花镜里形容瘦(身体病弱)，展不开的眉头(多愁善感)，捱不明的更漏(失眠)，恰便是遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠(此恨绵绵无绝期)！
不是林黛玉更是何人？
所以宝玉这套酒令中令词和曲子描写的并非同一人；但这二位女儿却都与宝玉有关，一为其妻子，一为其恋爱对象。再结合另几套酒令分析，则每一套酒令中的令词是作令人未来妻子的命运预示，酒面曲子则是作令人自己在恋爱中的情形和感受。宝玉这首之所以只出现其恋爱对象却不出现他自己，正能看出宝黛二人相爱之深以至于忘我。记得有一条批语说“黛玉之泪非为自己流，实为宝玉而流，宝玉其人不自惜，知己能不千方百计为之惜乎？”，实宝玉待黛玉亦如此。
3.酒底诗句成语：雨打梨花深闭门
第一次读红楼时就对这句印象极深，当时并不知道这是名句，只是感到有一种美丽而又寂寞凄凉的感觉。及至后来看了《宋词三百首》，见到了全词，方才知道这句如何贴切。“萋萋风雨忆王孙，柳外楼高空断魂，杜宇声声不忍闻。欲黄昏，雨打梨花深闭门。”这首词的抒情主人公很显然是一位女子，其所爱之人(丈夫或情人)离她远去，她只能以回忆来填补心绪。整首词都弥漫着一股凄凉的意味，而尤以末句以景结情最具情致，虽万般幽寂却出语含蓄(此亦正与宝钗性情相符)。大家不难从中看出宝玉走后宝钗的心情。另外需注意的是这句乃至全词中并无与宝钗名字相关之处，纯是描写其心绪的。
