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浅说红楼梦中宝玉之淫

浅说红楼梦中宝玉之淫

     和同事偶谈红楼,某君言:“我昨天看红楼发现宝玉原来是个大色鬼。”其依据是宝玉在其母王夫人面前调戏金钏终致金钏被撵后又烈死。另有人补充一个依据就是宝玉天生爱吃姑娘嘴上的胭脂。我不知道自己对红楼的见解是否已进入迷途,但是对同事的这种看法我是不赞同的,故借此文以驳之。水平有限,不足之处望大家批评指正。

   前者宝玉调戏金训的情节见于红楼梦“宝钗借扇机带双敲,龄官画蔷痴及局外”一回。细读此段,宝玉于夏日至其母王夫人房中,见金钏正在打瞌睡。文中语:“宝玉见了她,就有些恋恋不舍的,悄悄探头瞧瞧王夫人合着眼,便自己向身边荷包里带的香雪润津丹掏了出来,便向金钏儿口里一送。”这样的行为可能违背了封建的礼法,但与贾链之流相比,试问这能被称之为淫吗?或有人说宝玉随后还说“我明日和太太讨你,咱们在一处罢”,这不分明是想居金钏为已有,这不是淫是什么?那么请君先随我理解一下玉兄这话的含义。众所周知,宝玉对于家中的姑娘们是十分尊重的(无论是小姐还是丫头),他说女子是水做的,究其原因无外乎女子没有受到社会上所谓人情世故的影响,是纯洁的,因此一见着她们就觉得清爽。那么宝玉和太太讨金钏与其解释为占有,倒不如说是欣赏,想与之常伴。就像一个古董专家在欣赏一件稀世珍宝时忍不住想伸手去拿在自己手中把玩一样。玉兄那句“咱们在一处罢”的境界并非人们想像的那样低俗的。

   再驳后者,宝玉爱吃姑娘嘴上的胭脂。如果你对红楼梦有一定的了解,你绝对有理由相信这更不是宝玉好色的证据。莫要忘了宝玉天生有一个“爱红”的毛病。这红有胭脂之红,红香绿玉之红,沁芳之红,清静洁白女儿之红。红学泰斗周汝昌老先生对这个红已经研究的比较透彻了,并且还就书中的红与绿研究出了红楼的一种较合理的结局(与宝玉成婚姻者非黛非钗而是湘云),有兴趣的话可以参看周老的相关书籍,这里不再多说。总之此处只是宝玉爱红的诸多表面现象中的一种,与“淫”扯不上什么关系的。

   宝玉虽然只是个艺术形象,但他也是符合“人”的特征的。宝玉不是柳下惠,即使后来做了和尚也是个情僧,宝玉之于“色”并非不好,警幻仙姑不就曾说宝玉是“天下古今第一淫人”吗?那么宝玉是个色鬼的观点似乎可以成立了。然而,请君注意,“淫”字的原意并不是我们今天所理解的。范仲淹的名篇《岳阳楼记》中有“淫雨霏霏”之句,此处的“淫”难道也是我们通常所理解的意思?可见,“淫”字在古汉语中有“过多”的含义。恰恰宝玉对大观园中众女儿之情常常表现为“过”,还记得他为了不让心直口快的湘云得罪黛玉却把自己弄成了众矢之地吗?警幻所言之“淫”却不是贾琏贾赦之辈的皮肤滥淫,此“淫”讲究发乎情,是既悦其色,复恋其情所致。故宝玉在看到宝钗的一段雪白臂膀时也曾想“这膀子若长在林妹妹身上尚可摸一摸”,此刻的宝玉是忘情了。这是宝玉做为一名男性面对“色”的一种自然表现,宝玉是一个情痴。如果你把贾琏之流的行为定义为淫,就把宝玉的这种境界定义为“意淫”吧。
楼主其他帖子
[fly] 孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?[/fly]

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支持楼主的观点。
宝玉认为女子是水做的,是应该用来呵护的,所以他对身边的每一位女子都心存爱惜之情,而无非分之想。

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我觉得也未必全无非分之想。不过连孔圣人都说过“食色,性也”,非分之想也不一定就下流。反正我不觉得宝玉是色鬼。

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好色与否,不在乎对女孩子怎么样的表现
主要是想法,太多道貌岸然的伪君子,
表面上对女孩子很遵守礼法,甚至有些冷漠
可是骨子里,恨不能把那些女孩子吃到肚子里去!
走过风走过雨, 我们从不曾放弃。

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引用:
引用第3楼妃子新娘2006-11-28 19:56发表的:
好色与否,不在乎对女孩子怎么样的表现
主要是想法,太多道貌岸然的伪君子,
表面上对女孩子很遵守礼法,甚至有些冷漠
可是骨子里,恨不能把那些女孩子吃到肚子里去!
姐姐说得是
宁静致远

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很多初读红楼梦的人往往会这样看待宝玉的“意淫”(暂且这么说)
  
  我就听到有人说:“实在受不了林黛玉哭哭啼啼的样子,所以没有把红楼梦看完……”

  连红楼梦都没有看完。自然不会理解其中的意味了

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宝玉给我的感觉 就是平时和丫鬟们  下人们  大大咧咧 惯  并没有非分之想
都云作者痴   置于红楼中   才解其中味

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我感觉宝玉在红楼里大部分写的是年龄不太大是事情,似乎很纯洁的思想。

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看来不是宝玉之过,而是看书人自己的想法有点俗气咯

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我倒觉得宝玉和八戒有些像的.不过是宝玉多了些才情罢了! [s:2]

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