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冯其庸《林黛玉、薛宝钗合论》一文中关于“诗魂”、“花魂”的一点矛盾

冯其庸《林黛玉、薛宝钗合论》一文中关于“诗魂”、“花魂”的一点矛盾

冯其庸为了证明“寒塘渡鹤影”的下一句是“冷月葬诗魂”,给出几点理由,其中两点我觉得有一些矛盾。

冯其庸提到:“花魂”应指宝钗,黛玉是“诗魂”。他说由于“牡丹”是花中之王,而“牡丹”代表的是宝钗,因此“花魂”应该是宝钗;由于曹雪芹在十二釵中为黛玉写了一句“堪怜咏絮才”,因此黛玉是“诗魂”。

然而冯其庸又提到,黛玉在《葬花吟》以及二十六回末尾都用了“花魂”,不该再重复。

那么,《葬花吟》与二十六回末尾的“花魂”是指谁呢?如果指黛玉,就与我所引用的冯其庸的前面一点矛盾了。难道是指宝钗?显然不可能吧。

因此冯其庸的这篇文章内部就有明显矛盾,其结论的可信度也就不高了。

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达芙读书很细啊,鼓励一下  [s:1]

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花魂应该指黛玉吧

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“花魂”可以理解为特指黛玉,也可以理解为泛指红楼女儿。“千红一‘哭’”、“万艳同‘悲’”,所有的女子都是花,最后的命运却都是悲剧。

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我觉得还是“花魂”好。

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之所以 重复提到 "花魂"就是突出黛玉吧
都云作者痴   置于红楼中   才解其中味

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看来大师也有头脑发晕的时候。
“花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。”难道说的是宝钗吗?
我是梦断红楼。

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