看来我不能再说了，否则石头师弟方寸必乱，影响故事的发展。但行走江湖，丸药不可不带，我得纠正一二，有利于琴台江湖的健康运作。
一、镛师说的对，虽叫“玉露”，还是“冰圪丸”(此寒泉所过之地心为一整块寒玉，故名“玉露”)。
二、制丸之法无非几种：
(一)水泛丸：把药研如面粉，用露水洒陈，徐徐滚大，烘干，箫歌的九华玉露丸就是这样制成，不过火炼则不损其滋润之性；
(二)蜜丸：熬蜜欲起丝(再熬就成拔丝了，如香蕉拔丝)，下药面和之，揉搓起柔，搓成丸，为补药、治慢性病的药常取此法，如六味地黄丸，现今机械制丸，则水中加蜜，制法如水泛丸，叫水蜜丸；
(三)糊丸：用米汤、面汤调和药面，搓而成丸；
(四)泥丸：利用大枣、熟地等粘腻之药和药面一起捣匀，搓成丸。
三、究石头制药之法： 取玉露半升，天山产雪莲四两，因其至寒，又取南方之火云圣果，以平和其寒性，此等原料齐全，尚要取梅雪三钱，放入君子炉中，文火煎煮，蒸馏，最后白蜜为丸。
石头颇通药性，知道寒热并用，使药性不致偏颇。[s:39]
但制作之法就荒谬了：
(一)露(当然不是露水)、雪煮药已败其性(民间用露水泡上品茶，绝不使其过沸；用雪水浸泡咸鸡蛋，绝不会用来煮茶叶蛋)；
(二)石头曰：文火煎煮，蒸馏。取蒸馏水吗？蒸馏水加入白蜜便成了雪山止咳露了；如果使药物水份蒸馏去掉，制下的药加白蜜就不知道叫羹还是叫糊，反正成不了丸。退一步说，石头省去了“把余药烘干为末，白蜜练为丸”，则糟蹋了“玉露”与“梅雪”，使其在制作过程中败性、挥发，没有尽其一点作用。
因此石头此方此丸，一定是我问得紧杜撰的，他师傅肯定另有秘方传他，他秘不示人。他借此机会，故弄玄虚，写些名贵药材，骗取他人的支持，骗财骗……！
黄衣少女切莫因倾城救你之恩，轻信他人，慷慨解囊！[s:45]
