云中君

陶姓
　　堂号：爱菊堂　郡望：济阳郡
　　堂联：百梅世泽五柳家声
　　《元和姓篡》说：“尧在称帝前首先被封于唐后封于陶（今山东定陶县西北），故称陶唐氏，他的子孙有一支以陶为姓。
　　陶姓在得姓之后，主要在发源地发展，所以《百家姓》立陶氏郡望为济阳（山东定陶和河南兰考以东境地）。
　　东晋时期，陶氏有位诗人名扬天下，陶渊明（公元365—427年）字元亮，一名潜，江西九江人，为人志趣高雅，有著名的不为斗米折腰的处世哲学，曾任江洲（今重庆市）祭酒（学官名），彭泽（江西省县名）县令，因不满当时的政治腐败，辞官归隐，安居乐道，门栽五棵柳树，以“五柳先生”自居，专于诗词辞赋。《百家姓探秘》说：“陶渊明‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗句。写出了其丰富的乡间生活，成为千古佳句。”氏人为纪念他，以“爱菊”为堂号，歌颂他俏也不争春的高风亮节，用“百梅世泽、五柳家声”为堂联。

云中君

姜姓
　　堂号：渭水堂郡望：天水郡
　　堂联：友爱世泽至孝家声
　　《元和姓篡》说：“炎帝（上古姜姓部落首领）神农氏生于姜水畔（今甘肃省渭源县），其后裔即以姜为姓。”
　　姜氏得姓后，主要在发源地发展，因此，《百家姓》列姜氏的郡望为天水郡（今甘肃省天水市境内）。
　　姜姓中有一位人所共知的人物，这就是姜太公姜子牙，姜太公曾在昆仑山从原始天尊学道，后奉师命辅佐周室伐纣。年轻时不得志，常在渭水河边垂钓，被武王得悉告知文王（姬昌），文王感到此人有来历，在渭水河边拜访了他，使他大展才能，辅助周室，建立大功，氏人为纪念姜太公，即以“渭水”为姜氏堂号。
　　东汉时有隐士姜肱（江苏沛县人）与其弟仲海，季江俱以孝行闻名，兄弟友爱，常同被而眠，后世称“姜被”为兄弟友爱，为光大友爱至孝的家风，氏人以“友爱世泽、至孝家声”为堂联。

云中君

戚姓
　　堂号：三礼堂郡望：东海郡
　　堂联：西周世泽东海家声
　　戚是以封地命名的姓。周朝卫国上卿孙林父因辅佐殇公登基有功受封于戚地（河南濮阳县北部戚城，其地西濒古黄河，为晋、郑、吴楚之交通孔道），他的子孙以封地为姓。即是戚氏。
　　戚氏得姓后，逐步由发源地向东南发展，在东海（今江苏徐州、连云港地）形成望族。所以《百家姓》列戚氏郡为东海郡。
　　梁朝戚衮受三礼于国子助教列文绍，对《仪礼》、《周礼》、《礼记》三礼十分精通。年十九，梁武帝（陈霸先）召衮及诸儒讲论，应答如流。简文（诏书）予以重赏，立为江洲（重庆市区）刺史，氏人因此以“三礼”为堂号。以姓源和郡望撰堂联“西周世泽、东海家声”。

云中君

谢姓
　　堂号：东山堂郡望：陈留郡
　　堂联：芝兰世泽宝树家声
　　《通志 氏族略》记载：“周宣王（西周国王），的母舅申伯，因平玁狁（古族名）之乱而被封于谢地（河南汝南县谢城），其子孙以封地为姓。”
　　春秋时期谢氏主要在河南发展，以后逐渐向全国搬迁，晋朝时陈留（河南淮阳地区）谢氏已成望族。其中阳夏（河南太康县）谢氏有中郎将谢攒之子谢衡（任国子祭酒），因避乱迁会稽始宁（浙江上虞）东山，在此孕育了许多著名人物。
　　东晋时有宰相谢安（320—385年）字安石，出身仕族，筑室会稽东山，以山水自娱，至不惑之年出仕，孝武帝时任宰相。即“东山再起”成语之来历。公元303年，使侄谢玄，弟谢石等率水陆军8万人抵御前秦符坚90万大军在淝水大捷，创造了历史上著名的以少胜多的光辉战例。谢安称其侄谢玄“芝兰玉树载于庭前耳”谓后继有人，氏人为纪念谢安、谢玄，以“东山”为堂号，以“芝兰世泽、宝树家声”为堂联。
　　当今中国按人口多少谢姓排第24位大姓。

云中君

邹姓
　　堂号：范阳堂郡望：范阳郡
　　堂联：宾贤世泽德逸家声
　　《姓苑》记载：“周武王（西周国王）封颛顼帝后裔曹挟于邾国，史称邾娄国，其国在今山东邹县。战国时邾娄国成为鲁国的附庸国，鲁穆公（公元前372—289年，鲁国国王）根据邾娄合音将邾娄国改名为邹国。其国人随之以邹为姓。”
　　《中华百家大姓源流》说：“邹氏早期主要在发源地发展，秦汉时期，邹氏有一支迁范阳（今河北省定兴县西南一带）发展成望族，氏人以范阳为郡望堂号。”西汉后邹氏逐步南迁。
　　邹氏名人主要有战国时期的邹忌，以鼓琴游说齐威王，被任为相国，封于下邳称成侯。劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张修正法律，监督官吏，并选荐得力大臣坚守四境，使齐之国力大增。西汉时邹氏有文学家邹阳，被梁王尊为上宾，所作散文有游士纵横善辩之风。氏人为纪念邹阳、邹忌，多以“宾贤世泽、德逸家声”为堂联。
　　当今中国按人口多少邹姓排第67位大姓。

荆楚长恨

全是什么世泽什么家声，看多了有点无聊

宛唐居士

在南阳县中，南阳是谢姓故里，大家可以查查看