莲起

       读《红楼》的时候有两首诗引起了我特别的兴趣，都只有35韵的《庐雪庵联句》（见第五十回）和《凹晶馆联句》（见第七十六回）。我认为这两首诗里各隐藏了一个非常重要的隐情，它们的结构相似，而“雪”和“中秋”在“红楼”中又有着极为特殊的含意，作者就是通过这两首诗隐隐地去写贾府里种种的矛盾，说了很多想写“没写”或是“不能写”的东西。从两诗的感情基调上来看，应该是向上的。解读文字随时增减，也希望有兴趣的朋友在此留言。

附录一

      芦雪庵联句

01一夜北风紧，开门尚雪飘。        

02入泥怜洁白，匝地惜琼瑶。
03有意荣枯草，无心饰萎苕。
04价高村酿熟，年稔府粱绕。
05葭动灰飞管，阳回斗转杓。
06寒山已失翠，冻浦不闻潮。
07易挂疏枝柳，难堆破叶蕉。

08麝煤融宝鼎，绮袖笼金貂。
09光夺窗前镜，香粘壁上椒。
10斜风仍故故，清梦转聊聊。
11何处梅花笛，谁家碧玉箫。（同下首诗一样，以上都是富足的生活写照）

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12鳌愁坤轴陷，龙斗阵云销。（贾家突然败落的两大原因。“无才补天”的宝玉只能是这一事件的见证者）
13野岸回孤棹，吟鞭指灞桥。
14赐裘怜抚戍，加絮念征徭。（发配守边）
15坳垤审夷险，枝柯怕动摇。

16凯凯轻趁步，剪剪舞随腰。
17煮芋成新赏，撒盐是旧谣。（这应该是条件的艰苦。“撒盐”一指风雪，二指生死难测的凶兆）
18苇蓑犹泊钓，林斧不闻樵。
19伏象千峰凸，盘蛇一径遥。

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20花缘经冷聚，色岂为霜凋。（这是在恶劣的情势中唯一值得庆幸的）
21深院惊寒雀，空山泣老鸮。（xiāo）
22阶墀随上下，池水任浮漂。
23照耀临清晓，缤纷入永宵。

24诚忘三尺冷，瑞释九重焦。（赦还）
25僵卧谁相问，狂游客喜招。
26天机断缟带，海市失鲛绡。
27寂寞对台榭，清贫怀箪瓢。（回到故里）
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28烹茶冰渐沸，煮酒叶难烧。（这应该是清苦的生活写照）
29没帚山僧扫，埋琴稚子挑。
30石楼闲睡鹤，锦瀱暖亲猫。
31月窟翻银浪，霞城隐赤标。

32沁梅香可嚼，淋竹醉堪调。
33或湿鸳鸯带，时凝翡翠翘。
34无风仍脉脉，不雨亦潇潇。
35欲志今朝乐，凭诗祝舜尧。（失去了遮眼的富贵，经历了一场家族的浩劫，坦坦露出淡然出世的味道）

[ 本帖最后由 莲起 于 2008-5-4 19:07 编辑 ]

莲起

附录二

    中秋即景联句

01三五中秋夕，清游拟上元。

02撒天萁斗灿，匝地管弦繁。
03几处狂飞盏，谁家不启轩。
04轻寒风剪剪，良夜景暄暄。
05争饼嘲黄发，分瓜笑绿媛。
06香新荣玉桂，色键茂金萱。
07蜡烛辉琼宴，觥筹乱绮园。

08分曹尊一令，射覆听三宣。
09骰彩红成点，传花鼓滥喧。
10晴光摇院宇，素彩接乾坤。
11赏罚无宾主，吟诗序仲昆。
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12构思时倚槛，拟景或依门。
13酒尽情犹在，更残乐已谖。
14渐闻语笑远，空剩雪霜痕。
15阶露团朝菌，庭烟敛夕棔。

16秋湍泻石髓，风叶聚云根。
17宝婺情孤结，银蟾气吐吞。
18药经灵兔捣，人向广寒奔。
19犯斗邀牛女，乘槎待帝孙。
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20虚盈轮莫定，晦朔魄空存。（以下应该是后面高潮部分的总貌）
21壶漏声将涸，窗灯焰已昏。（贾府的气数以定，然非几个女子和一二子弟所能力挽）
22寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。（影射了生离死别之场景）
23香篆销金鼎，冰脂腻玉盆。

24萧增嫠妇泣，衾倩侍儿温。（嫠妇是谁）
25空帐悬文凤，闲屏设彩鸳。
26露浓台更滑，霜重竹难扪。（潇湘馆）
27犹步萦纡沼，还登寂历原。
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28石奇神鬼搏，木怪虎狼蹲。
29贔屭朝光透，罘罳晓露屯。
30振林千树鸟，啼谷一声猿。（有一典故）
31歧熟焉忘径，泉知不问源。

32钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村。
33有幸悲何极，无愁意岂烦。
34芳情只自遣，雅趣向谁言。
35彻旦休云倦，烹茶更细论。

[ 本帖最后由 莲起 于 2008-5-4 18:20 编辑 ]

远方

这种联诗，最看重的是格律以及辞藻，似乎不太重视具体的意义。只要整首诗的意思能够比较连贯就行。所以我觉得读这种诗，没必要太追求它“写的什么”。

沧海

芦雪庵联句    似多闲情
中秋即景联句   已渐露下世悲音

红楼中诗文,俱有隐意,作者惜墨如金,字字是血,不会只为了单纯的辞藻,展现一己才力,作此两处长篇.

管见!

莲起

最关键的是“无才补天”中的“才”什么才？
贾宝玉是整个家族盛衰的亲历者，这个衰败关乎的不只是几个女子的命运，而且是关乎与贾府息息相关的那么多人（好人、坏人，男人、女人，老人、小孩等等这些芸芸众生）的命运，这个才是“济世之才”，“无才”并不是说他没有这个才能，而是说在这个不可逆转的命运面前，他所做的不过是杯水车薪。曹雪芹的写作的目的我认为他是想写一部真正的“石头记”而不是“红楼梦”！这句话我解释一下，石头的意义是铭刻，一个石头人不一定只有石头心肠，那么他把所经历的这些看作是一卷史诗去玩味，从而找到那些催人奋进的力量。如果把这部不朽的著作解释为“虚无主义”“消极思想”或者狭隘地理解为“情史”，那么曹老先生真的是半生的心血都白费了！

抚琴居士

好啊，有意思！