臺灣問題
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臺灣問題,乃臺灣之主權何屬之爭,其錯綜複雜而富於爭辯。臺灣何屬,為中華民國一省、為中華人民共和國一省、按自為國、或持之以恆若無終三見,皆有持者。若中共,欲納此以彊。若臺獨者,欲立以為國。若求穩者,欲持現狀。
夫其所始,乃國共內戰之果,國府偏安臺灣,中共據神洲,由是兩岸分治至今,並成此爭。
臺灣問題為一芻文。汝可编修擴充之。
中華民國
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中華民國國旗
中華民國國徽
中華民國實轄領土與其領土糾紛圖中華民國者,亞細亞之一國也,位亞洲大陸之東、太平洋之西,現實搳內國土台灣之域四周為海,隔巴士海峽望菲律賓、隔臺灣海峽望中華人民共和國之大陸、隔東海望日本,名都南京、陪都重慶,暫都臺北。國府今實轄閩臺二省(閩省極少)並北高二直轄市,地方三萬六千平方公里餘,民二千二百萬餘。
前朝宣統辛亥武昌舉義,是年十月十一日於武昌肇建,越明年,元月元日,立民國政府,清帝溥儀旋於是年二月十二日即遜位,歸大統於共和立憲之中華民國。三月,頒《中華民國臨時約法》。
民國三十八年,中共據神州,國府遷播臺北。
攝影
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攝影者,又名照相、捏影也。
西元一八二六年,法蘭西工匠尼艾普斯已得攝影之圖,為世間首創,後病逝,未能完善。一八三九年八月十九日,法蘭西畫匠達蓋爾造銀板攝影術,至此吾等乃得不借筆手,純以器而影物。至一八四一年,不列顛人塔爾博特公佈「卡羅術」,所生影為一母板,可依所需生成複片無限,至此今日攝影工序始趨穩固。
章 [藏]
1 術略
2 機械
3 攝影類別
4 關聯
[修] 術略
此術以木製一暗匣,穿孔於一面,使凹凸之鏡組置於孔,以銀製一薄板,涂感光之藥置之。光以直走,經小孔而負,透鏡犀利而成弱影,今以感光之藥版承其影,則承影之處遇光變之,以藥水洗銀板,蝕去光之暗影則相成。
[修] 機械
相機,攝影器具也。相機以本機(暗匣)、鏡頭、感光物三者組成。鏡頭聚光,經暗匣投影於感光物上。至問世百來,重要變革多為感光物之變革,計有銀板、濕板、干板、膠基、電子若干變化。當今以電子感光為多,為今後方向也。
[修] 攝影類別
三大主類:世間萬物,目可見者皆可入鏡,蓋世間攝影無出山水、人物、花鳥三類。
山水攝影、人物攝影、花鳥攝影
據應用:
敘事攝影、紀史攝影、科技攝影、商業攝影、行遊攝影
據手段:
仿畫攝影、抒意攝影
據器械:
大幅攝影、快拍攝影、數字攝影、顯微攝影
[修] 關聯
相機:快門
鏡頭:光圈、焦距、對焦
材料:膠片、感光耦合元件
AV女優
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AV女優者,日本女色情演員也。AV蓋英吉利文Adult Video(成人錄像)之簡寫也。
尋攷穀歌、雅虎等,於日本穀歌鍵入日本,其推薦類聚鍵詞多為文化、歷史等彙之籌。於中華民國、中華人民共和國尋之,推薦類聚鍵詞輒有AV女優之類者。此異像頗值玩味。
日本
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日本國旗
日本天皇徽標
日本所在日本(日本語稱『日本国』,平假名以稱『にほんこく』),古稱東瀛、扶桑、倭、葦原中國,東亞島國也。東臨太平洋、西臨日本海,兼望中國、朝鮮、韓國、俄羅斯。有列島主四,曰本州、北海道、四國、九州;小島三千餘。都東京都,方三十七萬七千八百三十五平方千米,人口一億二千八百萬餘。
君主立憲國,天皇乃國家暨國民之象徵。三權分立,國會立法,内閣行政,各裁判所司法。第二次世界大戰後無正規軍,以自衛隊戍防。設一都二府一道四十三縣。其國甚富,科技昌明,國内生產之總以匯率(市場為替)計居天下第二,以購買力計則居天下第三。官方語日本語,民多奉神道教、佛教。國民苗字極多。
今上天皇明仁,拜安倍晉三為内閣總理大臣。
日本有三大都市。東京、大阪、名古屋也。各都市繫於新幹線。
安倍晉三
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安倍晉三[1],日本國第九十任内閣總理大臣,今自民黨之總裁矣。其父安倍晉太郎,妻松崎昭惠,無子嗣。
秋葉原
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秋葉原電氣街秋葉原,簡曰葉,位扶桑東京之東,昭和年間立町於台東區,現此稱謂主屬千代田區外神田也.東臨昭和通、西臨昌平橋通、南望神田川、北至藏前橋通.
[修] 役
昔日務農,請秋葉權現鎮座,以為名。近世之後,以電器名世,今為御宅樂土,天下宅物,匯聚於此。
[修] 交通
設驛站六,東日本鐵道秋葉原驛,東京地下鐵日比谷線秋葉原驛,筑波急秋葉原驛,東京地下鐵銀座線末廣町驛,都營地下鐵新宿線,岩本町驛,東京地下鐵丸之内線淡路町驛,尤以東日本鐵道秋葉原驛為聞名。
蒙古文字者,又稱畏兀兒蒙古字、畏兀字、畏吾字等,乃表音文字之一,衍自回鶻字,以書蒙古語。自左而右縱向連寫。或每單字一單位,或一單字連其後置詞為一單位。泰半音位須分字首、字中、字尾——首尾音位各書作字首型、字尾型,餘作字中型。字中型各有一縱線以結其字。元音有單獨型,輔音則無。
章 [藏]
1 史
2 筆劃
3 標點
4 正字
5 書藝
6 簡表
7 例
8 註
9 據
10 它典
[修] 史
蒙古部肇基斡難之時,本無文字[1]。成吉思合罕征乃蠻,乃蠻掌印官畏兀人塔塔統阿雖見擒,猶守其印信。合罕嘉其忠於事,遂命之掌文書印信,並命之授太子諸王以畏兀字書國言(蒙古語)[2],蒙古人始採畏兀字書蒙古語,事在鼠兒年,即公曆一二〇四年。惟蒙古帝國創業時,多用畏兀兒文士,教授者必不只一人。是亦可證諸時人紀行之書如趙珙《蒙韃備錄》、彭大雅著徐霆疏《黑韃事略》[3]、柏朗嘉賓《蒙古行紀》、魯布魯克《東行紀》[4]等。
自元世祖委帝師八思巴另製蒙古新字,每以「畏兀字」呼之,以示區別。惟雖禁令屢下,彼時蒙人仍好用畏兀字,新字轉以迻寫他族語音見長。訖惠宗北狩,新字遂罕見用。嶺北等處諸蒙人仍以畏兀兒字體為正宗。
十六世紀蒙古再奉佛,廣譯遍傳佛經, 文字因而普及、定型。此故或以十六、十七世紀之交為蒙古之文藝復興。此前書畏兀字體之部分缺失,如 n, γ, š (參見下表)之旁點罕置,如 č, ǰ 在字中相混等,又如同一單字而拼法有異等,皆改進之。復多引入藏梵語之內典用語,取代部分故時詞彙。並以便於轉書藏、梵語音故,另造變體字母。字母之改良以阿里嘎里為其大者。一五八七年,喀喇沁譯師阿尤希固什損益舊字,創阿里嘎里字體(梵:आलिकालि 拉丁字母轉寫: āli-kāli,指元音組與輔音組),此字體可盡書藏、梵語字母,且可書諸蒙古語所無之輔音群。是時部分古語見棄,反之則有黔首方言經人為仿古而見諸書面。學界謂此時之書面蒙文為古典蒙文。
皇清龍興,亦取鑑蒙古字體,創滿文以書滿語。二者字型相類,故知其一即能互為旁通。是後自十七世紀末至十八世紀,古典蒙文得以充分發展。北京、南蒙古之木版印刷業俱盛,諳蒙語之帝王乃至藏族法師均與編纂辭典、語法書等。
又,公曆一六四八年衛拉特蒙古和碩特部僧札雅班第達亦改良傳統,晰其標音,造新體字,號之曰「明確之蒙古文」(todo mongγol),惟此新字體但行於天山南北路伏爾迦河口諸處[5],東蒙古未之採焉。札雅班第達大師所創之字體以音譯謂之曰托忒文。
康熙二十五年,喀爾喀僧扎那巴扎爾(即其後轉世活佛哲布尊丹巴一世)復仿藏梵字造索永布字體(梵:स्वयम्भु 拉丁字母轉寫: svayambhu,指自生、自存、獨立。若依切韻音譯當作娑閻浮)。有字母九十。左至右橫書。亦以其便於書梵、藏音且能確表蒙音故也。甚具美感,寺院每以之飾。惟書之不便,猶甚於八思巴字,故亦罕用於交際。同年哲佛復另造橫書方體字,行於喀爾喀諸處之佛寺間。而蒙人之日常文字仍為此傳統蒙古字。
二十世紀初,嘗有蒙古字拉丁化之議,事不果行。一九四六年以降,蒙古國乃改以西里爾字母拼寫喀爾喀口語。而中華人民共和國之內蒙則仍採此傳統蒙古字。
筆劃
一 謂之一字冠(titim)。凡元音起首之字必帶此型。實則部分輔音字首型亦約略可見此型也。
一 謂之一牙,又稱短牙,字牙(ačuγ)。此短牙置於輔音後則表記 a 音或 e 音,置於元音後則表記 –n 音(「恩」之收聲也)。然積二短牙則表記 k 音。
一 謂之一長牙。
一謂之一字肚。
[修] 標點
傳統標點有單點雙點以之為句讀。於章節之首則標之以༄,段落章節終了則標之以༶。
[修] 正字
參照他語[6]之文獻可知,其文言自十三世紀始即略異於語,而持續受諸口語影響。惟蒙古口語異於時地,文言則始終為多數蒙古人之共通標準語。十六世紀末以降古典蒙古文言之正字法更為明確,操不同方言之蒙古文士皆得以之通達彼此。
古典蒙古文言之正字法,分別依元音和諧律、連接元音規則、元音輔音相連規則,減音現象等定之。雖蒙古口語依各方言不同各有言文分離之狀,然善屬傳統蒙文者仍可互通之。
[修] 書藝
古典體
莊重體
楷體
草體
盤書體
[修] 簡表
此表但粗列傳統字型一種並其拉丁字母轉書。其餘元朝秘史譯音用漢字舉隅、當代西里爾字母對應等,皆僅供參考。
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漢太祖高皇帝,姓劉諱邦,字季。周赧王五十九年生於沛縣豐邑。傳說其母與蛟媾而生。性爽直,不好讀書。其父斥之無賴,不如兄長,不動。
既長,任泗水亭長,與諸吏懽,薄有名。見秦始皇帝於咸陽,歎曰:「嗟乎,大丈夫生當如此也!」
交呂公叔平,娶其女呂雉。後任沛縣亭長。
有押諸徒間,天氣不宜,必誤然後罪。故釋之,欲自亡。然徒以其大恩,隨從以為勇。遇白蛇,邦借醉斬之。未幾遇嫗,嫗哭稱赤帝子斬其白帝子。起義,陷沛,自號沛公。史稱「高祖斬白蛇起義」。
秦二世二年,燕﹑趙﹑齊﹑魏皆自王。項梁起於吳,遂投之。梁擁楚懷王孫心為楚王,亦稱懷王。
梁死,楚懷王封其姪項羽長安侯,令隨宋義北救趙;封邦武安侯,令西入秦。又約「先入定關中者王之」。秦軍為羽所制,故邦輕進霸上,秦王子嬰持節出降。邦入咸陽,廢秦峻法,約法三章:殺人者死,傷人及盜抵罪。秦人歡迎。
及項羽敗章邯,急入關,設鴻門宴,欲圖沛公。羽寡斷,不用范增計,邦尿遁而全。
羽焚咸陽,大火三月不止。乃東歸彭城,自封西楚霸王,重新封建。劉邦得漢中巴蜀,稱漢王。王許之關中三分予章邯,稱雍王、董翦,稱翟王、司馬欣,稱塞王。海內譁然,紛起反項。
漢王用韓信「明修棧道,暗渡陳倉」,乘項王北入齊,襲取雍王,進軍咸陽,降塞、翟。
後楚漢爭霸,漢初甚弱,連戰俱敗。然劉邦無賴,其屬亦詭詐。韓信北襲趙而晉齊,項王無奈,約楚漢界於鴻溝,兩分天下。漢王背約,圍羽垓下,羽突圍至烏江,覺大勢已去,無顏見江東父老,自刎而死。漢遂一統。
漢王五年,邦即皇帝位。
分封諸侯,使郡縣、封建並行。輕賦稅,與民休息,廢奴婢,裁兵,免其徭役。
漢高帝七年,韓王信解匈奴。八年,北伐匈奴,遭白登之圍。用陳平計,賂其閼氏而解。因用婁敬之計,和親匈奴。
邦少輕儒,及稱帝,不遷。陸賈諫曰:「馬上得之,寧可以馬上治乎?」因命陸賈著述秦亡之理,以之為戒,並施仁義、無為而治;又命蕭何「取其(秦)宜於時者,作律九章」,即「漢律九章」。
暮年,反鄉宴父老,席間作大風歌:「大風起兮雲飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!」