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[讲座] 【第六期】传统丧葬礼仪 主讲-鸢宝宝

本主题由 admin 于 2008-7-23 11:31 分类
鳶寶寶 21:00:18
9.设重、设燎

鳶寶寶 21:00:39
重,是一块木牌,代替神主牌位。

鳶寶寶 21:01:17
燎,其实就像现在守灵时候的长明灯

鳶寶寶 21:01:46
以上这些是要在过世的当天完成的。

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鳶寶寶 21:02:06
第二天,小敛

鳶寶寶 21:02:43
诸侯则要停尸5天才小敛,天子7天。

鳶寶寶 21:03:31
先前亲友送来的衣被都要陈列出来。但是不一定全用上。

鳶寶寶 21:04:11
近亲小敛时要捶胸顿足痛哭

鳶寶寶 21:05:06
然后用敛被裹好尸体,用绞布收束好。

鳶寶寶 21:05:30
以便大敛入棺

鳶寶寶 21:05:38
再过一天大敛

鳶寶寶 21:06:26
大敛的时候、主丧者和他的妻子,要捶胸顿足痛哭

鳶寶寶 21:07:03
先将尸体抬入棺木,痛哭

鳶寶寶 21:07:54
在棺内铺设席衾,盖棺。痛哭

鳶寶寶 21:08:46
这时候有一次比较大的祭拜,宾客向死者行礼

鳶寶寶 21:08:57
主人答礼

鳶寶寶 21:09:23
妇女在帷内痛哭

鳶寶寶 21:09:38
送客后,再次捶胸顿足痛哭

鳶寶寶 21:09:52
反正要不停的哭

鳶寶寶 21:10:02
叫做举丧

長風 21:10:16
呵呵 还有以卖哭为生的女人

鳶寶寶 21:10:21
老是哭,很消耗体力

鳶寶寶 21:10:41
所以宾客来的时候,可以请人代哭

叶子 21:11:12
这些都是古代礼吧,现代也这么麻烦吗?

鳶寶寶 21:11:17
感觉有点形式化

周公馆 21:11:19
中国的理性化反应在生活礼仪上 而西方的反映在事物与工作当中

鳶寶寶 21:11:24
古代啊。没说现代

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周公馆 21:11:40
我抵制这些个仪式的复古

長風 21:12:09
欢迎周公
不过我们今天是讲座,不是复古

鳶寶寶 21:12:18
大敛完毕以后,称为即殡。不再设燎了。

叶子 21:12:40
嗯,继续

鳶寶寶 21:12:42
这些个礼仪,古代人也不能完全遵守呢。

鳶寶寶 21:14:06
这个时候,就要按照等级来穿孝服了,之前可能没有准备好的,现在就一定要准备好穿起来了。

鳶寶寶 21:14:23
叫“成服”

鳶寶寶 21:15:10
成服以后,下葬之前,每天早晚都要在堂上哭奠

鳶寶寶 21:15:39
宾客来吊丧,主人要答拜,捶胸顿足痛哭

鳶寶寶 21:16:09
这期间,要找人占卜墓地和下葬日期

鳶寶寶 21:16:37
停殡日期也要按照等级不同而定。

鳶寶寶 21:17:26
下葬前两天,在殡所最后一次哭奠,叫做“既夕哭”

鳶寶寶 21:18:08
下葬前一天,要把灵柩用灵车拉到祖庙停放。

鳶寶寶 21:19:32
要把之前悬挂的明旌、重一起载去,并且用布擦拭灵柩,去除凶邪之气

鳶寶寶 21:19:58
如祖庙之后,再次祭奠,叫祖奠

鳶寶寶 21:21:02
如果是有名的大臣,这时候皇帝会加谥号给他。

鳶寶寶 21:21:17
然后就是下葬了。

鳶寶寶 21:22:32
亲友赠送钱物,或者出车马等助葬。随葬品陈列出来,在灵柩前读清单。

鳶寶寶 21:23:17
丧主领头,亲友牵着灵车的绳子,走在灵车前面。

鳶寶寶 21:23:33
如果墓地远,也可以乘车。

鳶寶寶 21:23:53
一路要抛洒纸钱

鳶寶寶 21:24:20
僧人道士跟在灵车后面念经

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鳶寶寶 21:24:53
各种冥器都让人抬着。

鳶寶寶 21:25:03
当然,有钱人家才能这样。

老君眉 21:25:27
  仓廪足而知礼节

鳶寶寶 21:26:38
到了墓地,就是下葬,用碑上的孔作为支点,用绳索把灵柩放入墓穴。

鳶寶寶 21:27:00
碑最初的功能就是这个。而不是现在的刻字。

鳶寶寶 21:27:38
这时候,近亲要捶胸顿足痛哭

長風 21:28:14


鳶寶寶 21:28:23
随葬品放在棺材旁边,棺材和随葬品都用棺衣裹好

鳶寶寶 21:28:29
嗯。

長風 21:28:32
鳶寶寶(842879184) 21:24:20
僧人道士跟在灵车后面念经

——那时候有僧人道士么

長風 21:28:40
周礼

鳶寶寶 21:29:24
呵呵。忘了说了。

鳶寶寶 21:30:15
是本周礼,主要指贵族的葬仪,也包括后来的一些仪式。

長風 21:30:22
给你挑刺

鳶寶寶 21:31:59
然后上面铺席,加抗木

鳶寶寶 21:32:08
盖土

鳶寶寶 21:32:19
筑成坟

一抹微云 21:32:41
坟的规格分几个等级呢?

鳶寶寶 21:32:51
然后要拜奠

鳶寶寶 21:33:21
坟的规格是埋葬制度里面的。

鳶寶寶 21:33:45
大约分为十来个等级

鳶寶寶 21:34:04
各个朝代也有所不同。

一抹微云 21:34:28
呵~等级还不少呢

鳶寶寶 21:35:04
等下讲,先说完这个。唐朝以后,还要在下葬前在墓地举行祭祀后土之礼

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鳶寶寶 21:36:10
葬罢,主人用灵车把“重”载回,回到殡所,升堂而哭。

鳶寶寶 21:36:21
叫“反哭”

鳶寶寶 21:36:54
反哭后进行虞祭

鳶寶寶 21:37:05
虞,就是安。

鳶寶寶 21:37:36
人虽然已经死了,形体已经下葬,但是魂魄一时彷徨无定,所以要安魂

鳶寶寶 21:38:16
虞祭的次数也要按照等级规定。

鳶寶寶 21:39:06
诸侯7虞,大夫5虞,士3虞

鳶寶寶 21:39:28
其他人都是3虞

鳶寶寶 21:40:51
开头的两次在柔日举行(逢乙、丁、已、辛、揆)日

鳶寶寶 21:41:53
三虞在刚日(甲、丙、戊、庚、壬)

鳶寶寶 21:42:48
虞祭祭品丰富,礼仪隆重。虞祭时,正式设置神主牌

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鳶寶寶 21:44:27
初虞的时候,还要用“尸”,迎入门内,代替死者受祭祀。

鳶寶寶 21:44:52
一般让死者的孙子充当“尸”的角色

鳶寶寶 21:45:29
“尸”,不是现在说的“尸体”,是尸巫。

鳶寶寶 21:46:57
虞祭完成后,有“卒哭”的仪式。“卒哭”之后,丧主就可以停止无休无止的痛哭了。

鳶寶寶 21:48:08
先秦的时候,“卒哭”也是由等级的。士一般一个月后卒哭,大夫5月,诸侯7月

鳶寶寶 21:48:29
后世则一般是100天

鳶寶寶 21:49:28
先秦的时候,“卒哭”时候还要钱尸。就是饯别尸,送出门,表示向死者的神灵告别。

鳶寶寶 21:49:57
但是,在民间,这样的虞祭和卒哭,被做七代替。

鳶寶寶 21:50:41
民间做七,以五七最重要,而断七,就是七七,则相当于卒哭。

鳶寶寶 21:52:12
正统的士大夫,觉得做七是愚夫愚妇的作为,但是做七非常普遍。以至于现在我们只知道做七,而不知道虞祭和卒哭。

鳶寶寶 21:53:37
卒哭第二天,把死者的神主牌敬奉到祖庙,于祖先一起合祭。完毕后,依然把神主牌带回家。

鳶寶寶 21:54:24
虞祭开始,对死者的祭祀,就从丧祭改为吉祭,不再哭了。

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鳶寶寶 21:55:18
但是对于居丧三年的丧主,还没完事,一周年的时候还要举行“小祥”的祭祀

鳶寶寶 21:56:02
用栗木重新做一个神主,称为“吉主”,涌来代替之前的神主。

鳶寶寶 21:56:57
但是后来,除了有些特别老套的人家,这个也免了

鳶寶寶 21:57:58
只有一个神主牌。到了明清的时候,又有“点主”的风气。

鳶寶寶 22:04:33
点主,就是做好一个神主牌,但是把“主”字故意少写一个点,然后请有名望的僧道来点。

鳶寶寶 22:06:15
居丧满两年,又有大祥祭祀

鳶寶寶 22:06:50
大祥后,就会把神主正式迁往祖庙

鳶寶寶 22:07:14
大祥是在死者过身以后的25个月。

鳶寶寶 22:07:32
大祥后,居丧就结束了。

窗外 22:08:04
古人说的三年之丧一般也就25个月吧

鳶寶寶 22:08:08
丧主恢复正常生活,以后只有在忌日祭祀就可以了。

鳶寶寶 22:08:25
嗯,也有的说是27个月

鳶寶寶 22:08:32
反正不满3年。

窗外 22:08:36
是的

鳶寶寶 22:09:14
忌日不能饮酒作乐,但是也不用穿丧服了。

鳶寶寶 22:09:23
丧礼这部分讲完。

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春天来了 22:09:42
27个月

鳶寶寶 22:10:17
到底是25还是27,ms还存在争议。

鳶寶寶 22:12:17
刚才忘记了,大祥以后的当月,还有一个“禫祭”,就是除去丧服,停止居丧,但是也有的人说,大祥完毕以后一个月,再举行“禫祭”

鳶寶寶 22:12:51
所以是27个月,到底是25还是27宝宝不晓得。

叶子 22:13:27
问个问题啊

鳶寶寶 22:13:41


叶子 22:14:24
如果是参加丧礼的人,是跪地磕头呢?还是鞠躬就行了?

叶子 22:14:37
行礼是三个?还是一个就可以呢?

鳶寶寶 22:16:08
这个具体宝宝不晓得。是有等级和时代差别的。

鳶寶寶 22:16:58
另外,亲疏关系不同、情感也是考虑的因素。

鳶寶寶 22:17:12
太复杂了。

春天来了 22:17:18
我有个问题

叶子 22:17:20
接下来讲什么?现代丧礼礼仪吗?

春天来了 22:17:25
红楼梦里

鳶寶寶 22:17:59
还有丧服制度和埋葬制度。要不要讲?

窗外 22:18:10
讲呀

春天来了 22:18:14
那些亲友在路边祭怎么回事?

鳶寶寶 22:18:20
嗯。
鳶寶寶 22:18:34
这个叫做“路祭”

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春天来了 22:18:45
就是
春天来了 22:18:51
有什么说法吗

老君眉 22:19:11
课间休息下,心情确实沉重啊

鳶寶寶 22:19:13
一般是在下葬的时候,亲友可以“路祭”

叶子 22:19:36
在外乡的人似乎路祭的很多

老君眉 22:20:04
满眼都是飘的纸钱,挺压抑的

叶子 22:20:08
因为回不了家乡,只能在路边准备此祭品和纸钱之类的烧了

春天来了 22:20:12
外乡的人?

舞尽花未开 22:20:17
什么是路祭?

鳶寶寶 22:21:00
这个概念不同。

鳶寶寶 22:21:32
春天姐姐说的路祭,是说出殡的时候,亲友设置在路边的

鳶寶寶 22:21:47
表示一种特别的感情吧

春天来了 22:22:09


鳶寶寶 22:22:14
而叶子姐姐说的,是不得已的,望祭。

鳶寶寶 22:22:30
望着特别的方向进行祭祀。

鳶寶寶 22:23:01
路祭:旧时出殡,亲友在灵柩经过的途中祭奠。

吴韵汉风 22:23:06
为什么有些地方的丧服是黑色,有些是红的,好象和晋楚两国争霸有关。
吴韵汉风 22:23:14
有些是白色
吴韵汉风 22:23:17
不是红色

舞尽花未开 22:23:28
在路上怎么祭奠?

鳶寶寶 22:23:40
丧服一般是麻布,不加修饰和染色

TOP

鳶寶寶 22:24:01
丧服是黑色,有些是红的,可能是特别的地方或者时代风俗吧。

吴韵汉风 22:24:08
我们当地长辈去世,有些儿童要戴红帽子。

鳶寶寶 22:24:18
路上摆案,设置祭品。

吴韵汉风 22:23:14
有些是白色

鳶寶寶 22:24:36
一般还有设置帐子什么的。

阿布 22:24:37
不是吧 怎么会是红色的呢

吴韵汉风 22:24:43
是的

舞尽花未开 22:25:05
红的是因为是四代以后吧

舞尽花未开 22:25:29
如果是爷爷的母亲,那么就是红色

吴韵汉风 22:25:37
对头
吴韵汉风 22:25:39
完全正确

鳶寶寶 22:25:41
还有这些啊。

春天来了 22:25:43
那叫喜丧

舞尽花未开 22:25:43
额?
舞尽花未开 22:25:50
喜丧?

阿布 22:26:02
白喜啊

春天来了 22:26:11
我觉得是

春天来了 22:26:35
现在农村老人死

阿布 22:26:36
没听说过还有红色的丧喜

春天来了 22:26:48
还请人唱歌呢

阿布 22:26:58
^_^

鳶寶寶 22:27:04
呵呵,嗯。

阿布 22:27:08
KTV
阿布 22:27:16
卡拉OK

春天来了 22:27:17
对呀

舞尽花未开 22:27:20
ktv不是吧

春天来了 22:27:31
还让子女点歌
春天来了 22:27:38
一首20元

阿布 22:27:48
^_^  

春天来了 22:27:55
是真的哟

舞尽花未开 22:27:58
除了爷爷,还没参加其他的葬礼,不知道.

阿布 22:28:04
新世纪 新潮流

春天来了 22:28:20
与时俱进

鳶寶寶 22:28:21
在民间,其实即便是丧礼也好,都是一种难得的集会活动。其实不只是现代,古代丧礼的时候,民间也会请唱戏,放焰口,多半是图个热闹好玩。

舞尽花未开 22:28:38
图个热闹好玩。?

舞尽花未开 22:28:46
谁有心情玩啊,

春天来了 22:28:53
是呀

舞尽花未开 22:28:54
伤心的要死.

鳶寶寶 22:28:54
汪真琪的故事里有专门说这个

春天来了 22:29:08
不过我们这真有

鳶寶寶 22:29:12
丧主是没有心情,但是旁人有心情啊

舞尽花未开 22:29:19
啊?

春天来了 22:29:23
那是老人才如此

春天来了 22:29:41
年纪大的

叶子 22:29:46
如果是长寿的人自然死亡,好象是好事,算是喜事的

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