忻

柯劭忞（1850—1933）是清末民初的史學家、字鳳蓀，山東膠縣人。
    清道光二十八年（西元1848年），柯劭忞生於書香門第，其父柯橫對史學、文學、音韻、文字等傳統學問多有見解，在詩歌創作方面也有所成就。其母李長霞在國學、詩作方面不讓鬚眉。
    柯劭忞自幼受家庭影響，勤奮好學，有一股癡迷精神。他讀書時精力集中，心不旁騖，一次他讀書時靠近爐火，袖子被點燃而毫不覺察，當父親發現書房傳出煙味，才得知是全神貫注于書本的兒子所為。為此父親常以“書呆”稱之，不無喜愛地勸導他。
    柯劭忞發憤攻讀，19歲為舉人，38歲中進士，入翰林院，歷任編修、侍講等職。1906年他出國門至日本考察學務，後任貴州提學使、學部丞參上行走、資政院議員、國史館篡修、京師大學堂經科監督署總監督等。在清末，他的精力主要在做官。民國初年，為廢帝溥儀侍講，以遺老自居；北洋軍閥政府請他主持一些學術機構，他除接受主持纂修《清史稿》的職務外，其他都不肯承擔。他一生用了較多的時間研究元史，成就以此為最大。在學術上，柯劭忞有了施展才智的機會。民國三年（西元1914年）袁世凱開設清史館，循例組織學者編修前朝歷史。趙爾巽為館長，柯劭忞等為總篡。1928年趙爾巽辭世，柯劭忞代理清史館館長職務，同時兼任東方文化事業總委員會委員長。柯劭忞參與編修《清史稿》十四年，負責總閱全稿，做了大量工作。
    柯劭忞利用明清時期有關元史研究的新成果。又吸收了西方有關元史的資料和書籍，如法國人多桑著的《蒙古史》等書，對元史進行系統的研究。在此基礎上，前後用了三十年時間，於1920年編撰成《新元史》。第二年，北洋軍閥政府總統徐世昌，朋令把《新元史》列入正史，1922年刊行於世。這樣，原來國家承認的史書“二十四史”就成了“二十五史”。《新元史》成書以後，日本東京帝國大學授與柯劭忞名譽文學博士學位。
    柯紹忞除《新元史》外，還著有《新元史考證》(北京大學鉛印版本)。據說《清史稿》中的《天文志》、《時曆志》、《儒林傳》、《文苑傳》、《疇人傳》等，都是由他來主纂的。此外他還著有《蓋喀圖傳補注》一冊，《譯史補》六卷(由北京大學出版)，以及《蓼園詩鈔》五卷(由中華書局出版)。而尚未出版的有《十三經附劄記》、《春秋谷梁傳注》、《爾雅注》、《後漢書注》、《文獻通考校注》、《蓼園文集》等。
中國當年在日本的留學生極多，而得到博士學位的極少。何況柯劭忞又沒有在日本留過學，只是清朝的翰林，曾到日本考察過學政。以這樣的資格獲得日本博士學位的，在近代史中，只有柯劭忞一人，其原因就是因為一部《新元史》。當年日本東京帝國大學有“博士論文審查會”。根據不同的論文，聘請不同的專家來審查。審查《新元史》的是當年東京帝大極負盛名的史學權威箭內亙博士，時任教授。工作極為仔細認真。有一天他的學生倉石武四郎教授去看他，見滿屋中攤的都是書，其師正在緊張查對資料。對他說：這部著作的價值可在博士之上；也可在博士之下，要把原書與舊“元史”不同之處，一一加以比較，查對核實評價之後才知道，所以這些工作是頗麻煩的。（大意如此。）可以想見當年帝大審查《新元史》時態度之嚴謹。不過後來畢竟是通過了審查，獲得了學位。其後日本設“東方文化事業總委員會”，因柯劭忞為東京帝大文學博士，名重一時，因而聘之充任委員長。
    《新元史》以《元史》為底本，斟酌損益，重加編撰。這是近代篇幅巨大的一部斷代史。全書二百五十七卷，包括本紀二十六卷，表七卷，志七十卷，列傳一百五十四卷。《新元史》的體例基本沿襲舊史，但也有一些改動。如本紀前增加一篇《序紀》，記述成吉思汗以前的史事，這同《金史》的本紀之前增加一篇《世紀》相仿。又如，在本紀的最後增加了元順帝的兒子《昭宗紀》。《新元史》的內容比《元史》充實，它補充了元世祖以前的蒙古史事。阿劭忞修《新元史》時，利用了《元朝秘史》和《元史譯文證補》。《元朝秘史》的底本叫作 “忙豁侖紐察脫必赤顏”，忙豁侖是蒙古，紐察是秘密，脫必赤顏是總籍，合起來是《蒙古秘史》。原書是畏兀兒文，元仁宗時，由察罕譯成蒙古文，藏在宮裏，不讓外人看。明太祖時，譯成漢文，名之曰《元朝秘史》，清人錢大昕從《永樂大典》裏把這部書的內容輯出來，這是我國保存的蒙古初期歷史的唯一史料。《元史譯文證補》是清朝人洪鈞根據波斯人拉施特的《蒙古》和伊兒汗國的《黃金史》編寫的。這樣一來，柯劭忞就有可能在《新元史》中補充《元史》對世祖以前事蹟的疏略。《新元史》還補充了北元時期的一部分歷史，載述的截止時間延長到昭宗宣光八年（1378年）。《新元史》中增補了許多列傳，像元朝初年不肯降元的一些英雄志士，尤其是元末農民大起義中的領袖人物，如韓林兒、徐壽輝、張士誠、棟友諒等，《新元史》都為他們一一列傳，詳述他們的事蹟。對宋元之交在歷史上起過重要作用的人物，如夏貴，也增立了傳。夏貴是南宋大將，他以淮西三府、六州、三十六縣投降元軍，牽動宋軍全線潰敗。入元以後，他靠出賣民族利益換取參知政事等高官，但時間很短，僅三年就死了。《宋史》以他是降元的官，沒給他列傳；《元史》以他在元朝沒有事蹟，也沒為他立傳。《新元史》考慮他在元宋戰爭中的重大作用，增補了《夏貴傳》。這個傳的增補，對向後世人進行民族氣節教育，也很有意義。此外，《新元史》對成吉思汗至蒙哥時期蒙古經營西域的內容、四大汗國盛衰興亡的情況等，記載得也比《元史》詳細。
    《新元史》還糾正了《元史》的錯誤。《元史》中一人兩傳的不少，如速不台與雪不臺本是一人，完者都與完者拔都是一人，石抹也先與石抹阿辛是一個人，《元史》中都列有兩傳，《新元史》則糾正了這個錯誤。《元史》的列傳編排不合理，如元末人泰不華等人的列傳之後，又接上元初耶律楚材等人的列傳，《新元史》按照時代先後，做了合理的調整。
    總之，《新元史》集明、清學者研究元史之大成，以一人之力成此巨著，功不可沒。此書最後至1920年完成，時民國大總統徐世昌明令將其列為正史，1922 年正式印刷面世。中外學術界對《新元史》也作了很高評價，認為此書集500多年各家研究之大成，補充了許多新內容，糾正了不少錯誤，“學識賅搏，精力絕倫”。此書為柯贏得了很高的學術聲譽，如日本東京帝國大學為此贈他文學博士學位。  近人李思純在《元史學》中說：“其書（指《新元史》）兼具全部改造與詳備博贍之二種長處。中國元史學之有柯劭忞，正如集百川之歸流以成大海，集眾土之積累以成高峰。”這話不免有些溢美。不過《新元史》的確是研究元代歷史的一部重要的、有價值的參考書。
    當然，《新元史》也存在一些不足。最大的缺點是沒有編《藝文志》，而且書中所引用的新資料，都沒有注明出處，以致後人研究元史時，用它的史料深感不便。柯劭忞修的《新元史》仍脫不出歷代舊史的重修辦法，疊床架屋，卷帙浩繁；加之書首沒有《敘例》，讓人看不出他著書的義例。此外，《釋老傳》裏沒有補上回教傳和耶教傳，馬可•波羅等人在元朝的活動，也沒有寫入，這些都是《新元史》的不足。

忻

回了上把下也回下
不然上下分的好远
别人会以为只有上没有下的

plmoknijb

要怎么赚银子...我找了好久,就缺  新元史  了,谢谢

plmoknijb

请朋友们说下,谢谢!!

poiuyt

好书!!!!!!

collis

谢谢版主. 上下本都拿其了, 总算也凑到二十六史. 开始拜读

chunqiu

楼主辛苦了，谢谢楼主

完颜锋

谢谢版主.

ernest633

上下册都下了！研究元史不能不读的好书！！
感谢楼主分享！！！

karlyliu

好书，就差这本书了。