“地球生态生活观”
“地球生态生活观”
“生活观”，指对生活及生活方式的看法。
不同时代、不同逻辑背景，对生活及生活方式的认识是不同的。
在“阴阳逻辑”背景中，人类的生活及生活方式，是为了传宗接代，在“唯人逻辑”背景中，人类的生活是为了人生享受，或称享受人生。
“地球生态哲学”的“地球生态生活观”，也称为“地球生态生活观”，完全不同于上述观念，它主要包括以下要素：
“地球生态哲学”认为，人类以“存在”于我们的地球大地生态时空能量整体，为生活的基本过程、基本意义、基本目的与基本利益。
这种以大地本体的“生态存在观”，有特定内涵，是以地球自然力及其生态统一曲率生态传导统一作用，作用于我们的身躯体积(空间)及作用的过程(时间)。
这种生存过程的生态本质，使人生成为大地生态能量整体的一部份，它使人生具有大地自然伟大的利益与真实的自然生态本体本质，这便是人类人生生活的意义与目的，故与生态地球大自然统一的平凡的、本份的、内在的、精神的生活，是生态生活的存在基本要求与目标。
人类存在的人生及生活方式的意义与真实的标准，在于作为大地生态能量整体一部份的存在，这个存在决定了生命与大地自然生态利益意志的统一，此人类的人生，必须体现大地生态能量整体的利益(时空能量规律)意志(精神、观念、信念)，以使生存具有地球大自然的生态整体作用内涵。
这决定了，人类必须全面调整对人生及其生活方式的看法，人类应该有正确的生态生活方式、生态生活态度、生态生活观念，以符合大地自然生态利益规律。
地球生态哲学的生态生活观念是：作为大地自然生态时空能量整体之一部份，这是我们共同的生活与生存的生态利益与意义所在，与大地自然之统一的“生态存在”，即是生活的生态本质与生态目的，这就是回归大地自然的生态生活观念。
正确的生活态度，涉及到作为精神自我对自我生活的看法与态度，这实际也是正确对待精神自我存在的态度，也是自我主观意识观念的存在。“生态生活”既然是大地能量整体作用精神自我的过程，因此生态生活态度，也是以自我主观形态方式，体现大地意志的生态过程。
作为精神自我，作为一个社会成员的生活态度，既包括自我对社会外在物的态度，也包括自我在社会中存在的态度。这也涉及到大地自然，对于各个体在社会中合理的本份存在的作用程序。
大地自然对每一个体的社会序列，具有既定的存在序列意志规律，大地生态能量整体是一个巨型的生态信息处理系统，对大地万物的存在能量信息，作最公正、合理、本份、序位的自洽处理，其处理结果即是体现大地自然的利益意志(古人称为“道”或“理”)为本质。
和电脑程序一样，每一个个体都有代表自我生命的序列符号，作为生命个体与大地统一的历史与程度的差别系数，便是每个个体的生命符号。大地作用万物正是这个存在序数作为作用程序的。这种每个个体与大地统一程度的不同，所构成每个个体本份序数的不同，古人称为“宿根”或“根基”。
每一个个体本份，在社会的存在本份序数，受大地自然的序列规律内涵的制约，这是大地自然作用社会及其个体使之合理、公正、真实、利益的重要内容。也是大地自然对人类社会及个体的作用程序，当个体在社会中的序列符合大地的作用程序时，人类社会也就纳入大地作用之中。
作为大地自然之一部份的精神自我，对自我存在以及自我对社会、对人际的正确态度，也是大地自然及其利益意志(古人称为“道”)，通过个体对社会与历史作用与调整的过程。
要尊重、提倡每个个体的自我身心内在本份，以内定(垂定力)道德修养，作为重要的社会道德要求。使每一个体以自身身心与大地自然的生态统一，实现每个个体精神自我的生态生活观念、生态生活方式、生态生活态度，乃至正确的生态社会观念与社会行为，以此组合构成的生态社会理论，制度及社会序列，从而使人生与社会纳入大地自然的生态利益意志作用，从而得到生态整体的历史调整。
过去的几千年之人类，由于“阴阳哲学”，对大地自然的排斥与歪曲，并作为组织社会的理论依据，以儒学人本论为政权理论的封建统治为手段，推进的社会与人生模式，这样的个人生活及生活态度，乃至社会观念及行为的脱离大地自然及其既有的生态利益意志规律的。这也是儒家封建统治的最严重教训。
过去几千年在“阴阳高低宇宙观”中的“空中神权统治”信仰，认为人类的存在由“天”垄断，称为“天命”、“天赐”、“天恩”、“天造”，认为人生的存在，由空中的“神权”主宰。这是过去二千多年在信仰领域中最严重的教训。
试想一下，地球事物的存在，如果建立在排斥与否定地球的逻辑背景中，如果人类在道德、文化、信仰等优势领域，以这种逻辑体系，作为个人人生与生死归宿观念，生活方式，社会作用与社会行为的话，那么这样的人生信仰与社会，是难以与大地自然保持统一，难以纳入大地伟大的利益规律(绝对真理)之作用的。
分析人类过去几千年的生活观念与生活方式，其逻辑背景属于典型的阴阳哲学范畴。阴阳哲学展开的人生观，认为生活是以阴阳男女及其繁殖为目的，个人不是与大地自然生态精神世界的统一，而是与异性的统一，以这种统一中展开的婚姻家庭中，作为社会与人生的道德模式与道德目标。
这种人生与生活方式，其“道德”越是园满，越是作为社会与家庭构成的依据，其个体与大地自然的归宿、回归关系，就越被这种家庭血缘、男女人际之间的统一所取代。
不同的道德逻辑，有不同的社会构成与家庭构成，有不同的人生观念与生活方式。阴阳逻辑的[人类唯一]、的道德哲学的道德观、人生观，与回归自然的“地球生态哲学”大地逻辑的“生态道德观”“人生态生观”有着极为根本的区别。
在唯人类道德逻辑背景中，人生是为了享受，以各种不同手段，对自我身外之物(包括权力、地位、财物)进行不断的享有，作为人生目标，这种人生物质须求，区别于保持自身温饱之本份的人生生态生活方式。
自我对身外之物无穷尽的不断索取的过程，实际是对精神自我及其利益本份的否定过程。
生态精神自我，是以内在身心中的地球自然力 (内定力)的统一曲率，与大地生态智慧功能整体构成内在联系为过程的，而这个过程是一个内向、内定、放松、自在、自知、自觉、自足的过程，而不是对身外之价值事物的外求、索取与肯定，
外求必然导致自我本份之否定，这种外求的心理过程(古人称为“欲求”)，会严重地干扰自我身心地球自然力时空本份能量的放松、内定、自在的大地自然的内定力作用，这种过程，也是自我身心本份与大地生态联系过程的中断，也是精神自我的丧失过程。
地球生态生命观，揭示了我们正确认识身心物质能量(地球自然力的生态统一曲率)，与大地生态能量整体功能的内在联系，这一科学的生态能量时空规律，它破译了精神与物质，自我与自然，个体与整体之间的重要的生态统一规律。
关于地球伟大的生态整体利益功能的科学，在过去几千年是没有的，早期人类虽然知道静坐等生活方式，对于精神自我的道德修养具有重要意义。但由于人类当时认识自然的局限，并没有回归大地自然的观念，在主观上没有与大地自然的智慧信息发生生态共融，没有热爱、忠诚、回归大自然母亲地球的生态情感观念之基础，因此，过去的静坐的效应是有限的。
他们一方面生活在阴阳哲学的世俗男女的人生观与生活方式的社会家庭人生环境中，一方面又可能与阴阳哲学[高低宇宙观]的升天信仰共存，在主观上与大地自然没有信息、观念、情感、统一、归属、归宿的联系，并且是对立的关系。在上述生活观、人生观、生命观中的静坐，实际上不属于回归大地自然的生态信仰之范畴，故不具回归生态大地自然的效应。
以回归大地自然的生态生命观、生态生活观、生态人生观的科学原理，作为组织社会、组织人生，组织相应的人生观、生活观的生态道德教育，批判既有的、隶从于阴阳世俗男女为人生生活观念与方式的，几千年历史的社会与人生模式。
批判过去信仰领域的“高低宇宙观”的叛逆地球的归宿观与信仰，确立大地自然在宗教信仰领域中的绝对地位。这种确立，可以以地球生态哲学，重新解释有关既有的宗教概念，产生体现现代科学为基础的地球生态哲学的时代的生态宗教概念，排除信仰领域中否定大地自然的有关理念，更新为当代的、回归大地自然的“生态精神文明”及其有关生态信念。
回归自然的科学的生态信仰逻辑，实际也是全球人类共同的对生活、对生活方式的、全新概念的、时代文化(与艺术)的确立。实现全球统一的、全体人类的、全新的、回归大地自然的生活方式，及其人生家庭及分配体制的全面调整。其时，一个全新的生活方式与生活观念的全人类统一的、与大地自然统一为生存与存在依据的、新人性的生态新人类也就形成。
这种新人性的新人类，在生活方式、生活观念及其社会与家庭体制，完全不同于既有的人类， 这种新人类也可以称为“大地自然之子”。它们与大地自然以生态共融统一的关系存在，其存在必然是内守的、自在的、洒脱的、自足的、安乐的精神自我为生活的本质，由这样的人生与人性，人际构成社会文明，称为生态精神文明的社会。
由这样的生态精神文明构成人生生活观及生活方式。将完全不同于以往历史的人类。
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[地球生态生命观]
宇宙中的任何生命都产生于某一个星球，这个产生生命的星球，是该生命的命根所在，他们称这个星球是地球，是大地，是自然。
“地球”实际是一切生命对自己所在星球的爱称(不管其他的星球用什么方式称谓它)，这就便是“地球”的本质。
根据科学推理，大宇宙中应该有相当多的有生命的地球，它们产生生命的方式都必然以地球自然力即球心引力的整体功能为生命进化原理，只不过是各个地球在产生各自生命构成方式，因所在地球的环境不同而不同，因而其他地球的生命的构成方式，可能与本地球的生命有不同，不能以我们地球的生命构成模式，作为所有地球的生命构成模式。但都离不开地球自然力的生态统一时空的作用。
宇宙之大，无奇不有，人类的经验尚处于相当程度的局限之中，但我们相信，随着人类科学的不断突断，人类认识事物的深度也会向质的方面突破，即从物质到能量，由局部能量到整体能量，由地球表层到地球物质生态本体功能构成的本质规律突破。
作为地球生态利益能动来讲，作为我们地球任何一种局部事物来讲，地球的本质是能量，地球能量的本质是地球能量的生态整体功能规律，因此认识我们地球(星球)的生态能量整体功能及其生态活性能动规律，便是我们认识大地自然本质，从局部物质到生态能量整体之本质透视与突破的关键。
重新认识我们地球的生态生命规律，就会发现大地自然与大地万物的生命力的本质是相同的，这也是生命与自然之间的内在的生态统一的关健，也是我们人类生命力与大地生态生命力之间内在统一的关系，只要的地球生态生命活力不灭，我们的生命力也因此不灭。
只要我们始终保持自己的生命力与大地自然生态生命活力的一致，我们将永远是大地生态生命活力的一部份，从这个角度来重新认识我们的生命，认识我们周围的生命，便能得出生命在大地生态本体中，生命本质与地球生态整体统一而平等的真正意义。古人讲“狗子也有佛性”，就是这个道理，“佛性”就是地球的生态统一性。
现代物理学证实了物质的本质是能量，能量存在于物质的质量中，并可以以其他能量方式存在。我们所在的地球物质的本质是生态能量，巨大的地球物质质量中的地球生态能量本质，是以地球能量的生态整体功能的方式存在，地球自然力的生态统一曲率统一时空的生态整体功能，使地球成为一个具有伟大功能的生态能量整体。
地球生态能量整体由于地球自然力的生态统一曲率作用万物的过程中，使地球万物统一于地球生态能量整体的生态整体功能，这个地球自然力的生态统一曲率是统一与超越全球各种物质(概率)的“超物质”功能的基本动力，这既是统一万物的基础，也是不断摄取球外宇宙能量向地球及其万物供给能量的能源机制，也是使地球及其万物能量凝聚不漏失，稳定与保存能量的凝聚力，也是使地球(及其万物)能量(包括信息能量)内在传导统一的生态统一机制。
地球自然力不断地从球外宇宙摄取能量，从外及内、从上而下地以垂直90度的垂直稳定(垂定力)的方式穿越万物，落向地球，凝聚于球心，存藏于大地物质的质量中(古人称为“地藏”)，地球自然力的这种凝聚、统一、能源、永动传导的生态功能，使地球生态能量整体成为一个超级的生态信息处理系统，从而具有信息的记录、处理、自洽、储藏、传导、统一的生态功能，这个功能使地球生态能量整体，成为一个虽非人形却具有超级智慧的生态精神功能的生态活性能量整体，它是大地万物意识、智慧、道德、精神、良知的源泉与母体，是一个具有智慧、精神、生态活性能动的虽非人形的生态精神能量整体，也可称为大地自然之生态精神世界，这就是我们共同的母亲--地球。
地球自然力的统一、信息、凝聚、传导、永动的功能是地球母亲的永恒的生态生命活力，也是我们大地万物共同共有的生态生命力，是我们人类的生命力，是我们个体与大地母亲统一的生态生命力。
从现代科学重大发现中，我们有了超越感官的，认识我们共同的母亲地球的逻辑认识能力，我们把地球物质生态能量整体看作母亲地球的身体，球心及其引力是母亲的心脏及其永恒的脉动，这个生态统一曲率的地球心脏脉动，存在于地球万物之中，在地表虚空中表现为垂落力，在地表物质中表现为重力，在大地地内表现为存储力，地球自然力是地球及其万物，具有时空生态整体统一功能，生态能量凝聚稳定功能，生态信息传导精神功能，而构成生命共同的统一的生态精神动力。
作为我们个体来讲，地球自然力，存在于我们的物质身躯的质量中，从表面看它表现为身躯的物质生理现象与功能，实际上它在各事物中内在的统一曲率，是万物与大地自然保持信息、生态精神能动联系的重要原因，它内在于我们的体内，它制约了我们人类飞升离地，并一直被我们所忽视。
但地球自然力正是我们身躯拥有能量资本的体现，是保证我们身心能量能够存在于地球，并且不被地球自转的离心力及球外其他星球的引力的作用而分崩离析。地球自然力使我们身躯能量永远与大地保持一体而存在的体现，自然力的本质并非仅仅是重力，而是球心引力以其统一曲率使地球具有伟大的生态整体功能的生态信息能动，正是它使我们个体因此拥有大地伟大的精神、智慧、善良(母亲大地的慈悲爱心)、道德的直觉良知本能的原因。
我们要科学地重新地理解地球自然力在我们身心中的作用，深刻地理解它即是我们生命永恒的动力，是大地生态整体信息的传导力，是我们与大地自然保持统一的生态能动力。
地球自然力是以垂定力永恒存在于我们的身心时空本份中，为了让垂定力在我们身躯能量中起优势主导作用，应尽量地放松我们身心对外的作用力与及自我主观执著的作用力，这种放松是使地球自然力的生态统一曲率在我们身心中得以全面调整、超越物质(概率)，向地球生态整体能量功能统一的过程，这是一种安静、放松的过程，古话称为“禅”或“禅定”。
禅者，单一的概率，即地球自然力的生态统一概率的体现与示现，即单一曲率的示现为“禅”，故“禅”是地球及其地球自然力的生态统一曲率及其功能作用，“定”即是“垂定”，垂直稳定是地球自然力的功能特点。
在我们身心以安宁、安静、宁静、放松状态时，我们的生命便与大地永恒生态生命力共融而成为一体，这时内在于我们身躯中的“生态精神自我”，便被激活而战胜物质感官的我，这被激活的精神自我具有超越物质(概率)自我的能力，这是我们真正的生命及生命动力。
过去几千年人类社会文明不断向“唯人哲学”发展，以及古代“阴阳哲学”排斥大地自然的信仰，发展大地自然逐渐地被人类及其文明所否定，在这种叛离地球为荣的“传统文化”背景中，人类缺乏科学认识地球及地球自然力的生态整体功能的能力，以阴阳逻辑的高低宇宙观及其“升天观”、“唯人观”来修身、静坐，因在主观上与大地自然的伟大信息系统相斥，因而是不可能被母亲大地自然所承认而无效。
以回归大地自然的与“生态生命观”，作进一步的推理，可以破译一系列人们渴求了解、认识与解答的有关围绕生命的诸多敏感话题，它的解释信息同样可以通过对大地自然的自然力(垂定力)的一致中(静虑与思考)，以及对大地自然的虔诚的信念(并长期地指导自己的观念)中获得。“如人饮水，冷暖自知”，一切尽在不言中。
“回归地球”的“生态生命观”，科学地揭示了生命力的发生、运动及供给的基本原理，因此解答强化自我的生命力的答案也就十分简单。首先是道德观念及信仰信念方面，只有以坚定的热爱、忠诚、统一于大地自然的情感，作为自己的感情与理性的构成，以此指导自己的社会观、审美观、人生观与归宿观，并逐渐形成一个坚定的意识形态，那么，与大地自然内在的联系就会不断深化、深刻与深入，乃至到统一。这样人生的生命，由于以大地生态整体功能融合程度，其生命精神能动力必然是坚强的。
作为人生的生命与大地自然的生态生命能动的长期的统一，其生命的存在会发生质的生态变化，这种质的生态变化具有某种生态神秘性，很难言说。古人中这样的成功者肯定有，但是今人以“地球生态哲学”的科学生命观逻辑推理建立起来的理念，及对大地自然的深刻的生态时空规律的认识，这种认识系却是古人所没有的。
相反，在古代人文中，阴阳逻辑的“高低宇宙观”对地球的否定，以强有力的文化氛围，对地球极为不利，在这种“天尊地卑”及“升天”归宿信仰的历史文化背景中，没有任何一个传统与信仰理论，是公开把我们脚下的地球，作为信仰、信念及归宿本体的，更没有以哲学方式来公开确立作为绝对信仰的。因此，古人的修身养性就理论背景来讲，并不具有优势。
人类文明史以来以大地自然作为历史本体与哲学本体的理论，“地球生态哲学”是历史第一次，是人类文明回归自然的第一次启蒙。今人如能立足于“地球”作为生命生态科学的依据，那么其生态生命力方面的研究与实践深化，将是一种全新的开始。
众所周知，由于个体的观念受社会优势文化的制约成分很大，因此社会的整个主流文化(道德、政治、信仰)，皆应以回归大地自然为基本内容，这也是实现全地球、全社会生态文明统一的基础。
生命个体以地球自然力方式与大地自然的统一，既是一种生态健身，又是一种生态心灵道德修养。我们以身心物质躯体中的垂定力(大地生命力)，作为我们个体生命身心主观能动的活力，理解地球自然力即地心引力的生态时空规律，放松身心，让地球自然力在身心能量中起主导的作用，体现为安静、内向、垂定宁静的生态修养身心的方法，只有从忠于地球的角度，才能真正产生回归自然的生态利益效应。
古代阴阳逻辑的“健身”概念，在哲学上仍属于“人本论”的，是人类为了健康而所作的努力，这属人类目的范畴。作为地球生态哲学的“生命与自然的生态统一”，包括静坐、放松过程，应以理解忠于地球，应顺地球自然力的生态时空规律之观念与常识作为指导，这一点今人优于古人，古人当时没有这种科学常识。
古代人类很难辨证地理解地球自然力，既是以地球(低于人类)为中心为本体，又是自上而下(高于人类)这一因果关系。古人往往把地球自然力误解为来自其他星球与天堂的恩赐，导致宇宙观与归宿观的颠到。“地球生态哲学”是把颠倒的历史颠倒回来，(古人也称为“回向”)。
回归大地自然首先须进行的是信仰领域宇宙观的巨大革命，在生命学方面，作为中国人，必须纠正几千年来以阴阳逻辑解释生命力的严重的错误观念，在“阴阳哲学”中，尤其是黄老学说，把生命的性质分为二类，男为阳，女为阴，人类生命力的本质被解释为生理功能，把异性生命作为生命的归宿所在，称为：“阴阳大道，食色二性”，这是一种叛离大地的生命观，是极为荒唐、愚味、下流的生命观，也是黄色文化的哲学基础，也是人类自从阴阳逻辑以来，人类人生脱离大地自然的重要原因。从这个角度讲，中国的人性异化，可能比其他地区还更严重，是生命学领域中的错误哲学的基地。
“地球生态哲学”无疑为净化人生，净化社会，净化文化，尤其是净化中
国传统文化的重要基础。
为什么人本来可以活到几百岁，而过去即只能活到几十岁，原因就在于生命观对大地自然的叛离，而导致人生与大地自然伟大的生命生态精神能动规律的脱离。
可以预见，当“地球生态哲学”的生态生命观在生态生命学中，尤其在中国作为主流文化确立之时，人的生命将因与大地的伟大生态生命力的统一，人生与社会也将清纯而智慧，真实与合理。
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“地球生态自我观”
历来，道德被理解为外在的，外加的，或是一种人类文明体系，但从回归大地自然的“地球生态哲学”的角度，道德是地球大自然的生态整体能量信息功能，即生态精神能动功能为本质。
现代物理学证实了地球大地自然物质整体的本质是能量，它存在于在地球物质质量中(地内)，并可以以其他能量方式存在。由于星球球心引力统一曲率的凝聚、统一、整体功能，使地球大地由物质地球，成为具有生态精神功能的星球，大地成为生态精神智慧之海。大地自然生态精神能动功能的关键，是地球自然力统一曲率对地球能量时间、空间成为一个内在统一的、庞大的生态的信息处理系统，具有信息记录、储存、处理、自洽、传导的生态统一功能，而这种生态信息功能即是生命的意识、觉语、智慧、道德，精神的母体与源泉。
众所周知所周知，地球自然力存在于万物的物质质量中，在物质中表现为重力，在虚空中表现为垂落力。大地自然的生态道德精神能动，存在于我们个体物质身躯中的质量中，表面上看它表现为我们身躯的物质生理功能，但从生态微量子角度，我们的物质身躯质量中的能量，因地球自然力的传导统一功能，而以大地的生态精神能量整体的一部份，这就是现代物理学推理得出的：我们个体物质身躯中内涵大地自然生态精神能量功能，而使我们成为精神自我的基本科学原理。
从上述角度，我们每一个体，如果在主客观应顺、理解、启发、感应内在于我们自身中的大地自然的生态精神能动功能，便能使我们的观念、判断、为，纳入在地自然的整个生态信息处理系统，从而觉悟、深刻、而智慧，而具有大地自然的生态精神整体内在的道德良知之直觉本能。
大地自然的生态能动机制是：通过地球自然力作为能源、凝聚、传导、统一的生态自在永动机制。地球自然力的优势作用在于它对地表生命的物质概率的超越统一(简称为超物质)的作用过程中，地球自然力的作用过程，是由上而下地垂直地穿越我们身躯完成的(古人称为“无住”)，是在我们个体身心能量活动处于安静、清静、理智、内守、放松的状态中进行的。
地球自然力在我们的物质身躯内的能量作90度垂直作用，内在于我们身躯本身能量重力作用的体积(空间)、及重力作用的过程(时间)中，我们身躯中的重力时空能量体，便是我们与大地道德精神能量整体发生联系与统一的“本份”。
大地自然的生态精神能动(道)，是内在于我们身心物质质量重力作用的能量中所得(德)，故应顺地球自然力的统一曲率的大地自然的生态精神能动(道)，便是获得(德)大地自然生态精神能动功能的过程，便是我们个体精神自我的自然本有的“道德”本能。
这种人人具有的生态精神道德本能的启发与深化，须要我们在主观上理解它的科学原理的基础上，有意识地使我们的身心活动，从对外的能量作用中返回自身，古话称为“内观自守”。
以身心能量放松(不执意追求)，使地球自然力统一曲率、统一功能的作用，超越我们物质身躯的物质概率(生理功能)，使我们的身心由物质功能，成为地球自然力超物质(超越物质概率)功能体，完成物质自我成为精神自我的过程，这一过程存在于平常心与平常日用中。
切忌自我身心主观上对大地自然的藐视与排斥，切忌赞美、肯定、追求身外人文之物的价值优势(物欲)的观念，情感与心态。理解大地自然的生态精神能动功能，存在于自我身心(本份)中的地球自然力 (能量统一曲率)的身躯体积(空间)与生活过程(时间)中，这种内在于自我身心时空本份(古人也称为平常心与平常日用)的大地精神能动作用，构成的精神自我才是真实的。
地球自然力的统一曲率的生态精神能动作用，以90度垂定力方式在我们身心时空本份中进行着(古人称为内定，禅定与大定)，而我们的身外之物与我们的关系却是非90度的，斜力的(古人也称“邪”)。
古人常说“身外之物皆是空”。禅学讲：“道在自身，无须外求”，“不可骑驴寻驴”，“道在日用中”，“平常心即是道”等等。在道德信仰领域强调“内守”，反对“外求”，强调自我觉悟，反对外在偶象崇拜。
在古代道德观中，把“本份”称为做人的第一道德原则，但儒家的本份道德观，是一种封建统治阶级以人文政治外加的道德统治。而回归大地自然的、现代物理学的“本份道德”，是以地球自然力在我们自我(本份)身心中的信息、能动作用(道)所获得(德)构成的自我良知直觉本能(道德)为过程。
科学理解、破译与确立我们个体，在主客观统一于大地自然生态精神能动的、精神自我的、道德本份的修养原理与方法，自觉地放弃对身外优势价值事物(物质色相)的追求(索取)与肯定(情感)，这是科学的内守本份精神自我的处世观与修养方法，能使自己的身心与整个大地自然生态精神整体融为一体。
如果在排斥、否定大地自然的“唯人逻辑”的前提上，强调自我身心的意义，不理解大地自然及其生态精神能动功能是以90度垂定力(地球自然力)作永动(生态精神能动)、凝聚(生命力存在)、统一(生态整体)、传导(觉悟)，内在作用于自我(本份)的身躯(空间)与生存过程(时间)中的科学原理，那么这种排斥大地自然的唯人的“自我肯定”，是不可能与大地自然的伟大的生态精神能动整体融为一体，不可能使自我从物质的自我，转化为生态精神的自我。
排斥大地自然的唯人类的“自我肯定”，只不过是对自我的物质生理自我的价值肯定，是对自我物质身躯形态、形式的自我肯定与赞美，这样的自我肯定，由于脱离大地自然的精神道德整体的统一关系，便会成为一种失真的自我，及有害于大地自然整体的事物(不仅仅有害于人类社会)。这是这几百年唯人逻辑基础上的“个人主义”与“个人心态与行为放纵”的教训，它与回归自然的“生态精神自我本份”的处世道德修养是完全对立的。
科学地理解与认识“身心本份中的精神自我”的时空原理，并使之普及成为全球统一的、主流文化的、科学的生态道德理论体系，人类社会便能很快地进入以回归大地自然之“生态精神文明”之历史，这也是人类真正实现与大地自然生态精神世界统一(大同)之目标的过程。
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[地球生态心理疗法]
回归自然的“生态心理疗法”也称为“生态心理修养疗法”。
人类从本质上讲，本来是属于生态大地自然的，人类心理的各种烦恼与障碍，皆是因为人类身心在主客观与生态大地自然本有的生态统一关系的脱离(或背叛)，因此治疗修养个体心灵心理，仍须从人类回归自然这个根本方法入手，才真正有效。
从人类文明脱离(或叛逆)大地自然的现状与历史的这一大背景中来看，人类心理(心灵)的不安，痛苦，烦恼，实是必然的结果。
把大地自然物质能量整体中内涵的地球生态精神能量整体比作大海，生命个体的主观精神能动体是鱼，如果鱼一旦认为大海是可恶的，须要背叛的，认为鱼才是唯一的，大海是不存在的，那么这样鱼生活在海中必然充满了痛苦，烦恼与不安，它们也不可能“如鱼得水”。
治疗这样心理病态鱼儿的方法，就是让鱼儿热爱大海，忠诚于大海(而不是想跳出大海)，让鱼儿正视、珍惜大海的存在，与大海伟大的利益规律统一，这就是鱼儿的回归地球大海(自然)，这一方式同样适用于人类。
人类几千年一直用某种浅薄的理论，来否定生养我们伟大的大地自然，总是想法要离开大地自然(升天)，总是厌恶大地自然(认为地球是恶)，总是响往着地球之外，作为未来，或对空中统治权的崇拜。
这种不忠于、不热爱地球的人类，是一种病态的人类，这种人类文明，是不健康的文明，人类生存在这种文明与信仰观念中，必然是充满着心理的烦恼痛苦与不安。
从这个角度，几乎所有的人类及其人类文明，都须要回归地球大自然的心理疗法进行治疗，人类的文明须要以回归大地自然的生态逻辑角度作全面的调整，人类的人生及生活方式及价值观念须要全面的自我修正。
回归自然的生态心理疗法，不仅仅是针对被视为有心理障碍的，更包括一切处于心理不安，烦恼、绝望、痛苦的所有人类，更包括在人类世俗的污浊的，伤害地球的观念与生活方式中，自以为十分得意而所谓“正常”的人类。
实际上，从大地自然的生态精神能动世界的道德标准，大多数人类心灵心理及其文明，都处于不健康状况，也就是常说的不健康的社会现状、不健康的文化现实与不健康的心理状态。
回归自然的生态心理疗法总的来讲，都是让人类从人类的错误文明(背叛大地自然的、阴阳逻辑的、人类唯一的人文文明)，从错误人生及其人际关系的纠缠中解脱出来为治疗原理。
故回归地球自然的生态心理疗法，也称为生态心理解脱疗法，即从令人心灵精神窒息的的人类错误文明及其人际纠缠中，回归到大地自然，以身心内在的生态精神自我，与大地自然的生态精神能动整体，共融共存与统一，使自己的精神生命，得以在大地自然生态活性能量整体中复活与修养，从而成为大地自然生态精神能动整体的一部份，其时，作为个体自我心灵心理，如鱼儿得水，一切痛苦，烦恼，不安等等也就不再发生与继续。
回归大地自然的生态心理疗法有以下几种方法：批判放弃法，自知知足法，内定自守法，微观解脱法。
1 、[批判放弃法]
我们把既有的以人类为范畴的文明，称为“人类唯一的唯人类文明”，把以地球生态大自然为主体的文明，称为“大地生态精神文明”，很显然，“大地生态精神文明”在生态时空能动及精神智慧功能内涵上，远远超越“唯人类文明”。
唯人类文明由于一切以人类而论，与地球生态大自然处于一种排斥与冲突的关系，唯人类文明是相对狭小、局部与平面的文明范畴，人类如果处于“唯人类文明”中，显然会导致本属于地球生态大自然能量整体一部分的人类生命个体的心灵窒息与不安。
人类要学会区别上述二种对立的文明，用这个角度去批判与鉴别事物的本质，从而使自己从“唯人类文明”中解脱出来，回归到伟大的地球大自然生态精神能动整体的‘生态精神文明’中来。
首先是学会批判我们既有的、已经习惯的、习以为常的唯人类文明的平面，局部，狭隘之本质，并认识到“唯人类文明”对于地球大地生态精神文明的对立排斥状态，从而认识到“唯人类文明”的错误。
一旦学会了对唯人类文明的批判，便会觉悟到唯人类文明价值事物的浅薄、罪恶与失真之本质，，从而厌恶这种文明的价值事物，就不但不会盲从、追求、赞美与竞争，而是以热爱生态地球大自然的情感与觉悟，自觉也放弃对唯人类文明价值事物的追求与赞美，从此结束与之同流合污的心态。
在唯人类文明认为，动物是为了人类享受而生而死的，由动物之生之死的痛苦中，作为人类的美餐，(不仅仅是为了吃饱)，这种“唯人类文明”的美食文化，从地球大自然角度，这是对大地非人类生命的排斥，危害与对立的体现，是建立在对生态大地自然及其万物排斥的基础上的，因此是错误的。
放弃这种罪恶、残忍、有害的唯人观的美食文化的人生价值的追求，建立善良的饮食习惯，这是一种健康的(这是有极深内涵的生态健康概念)生活方式的确立。
对错误的生活方法总是先有批判，然后必然会有自觉的放弃。
用动物皮毛做成的衣服，用这种衣服作为服饰，如果不仅仅是为了御寒，这种文化也属于“唯人类文化”，这种服饰文化也是错误的文化，从文明本质上对其进行批判，必然对这种动物皮毛服饰及以这种服装装腔作势的时装表演者，感到由衷的厌恶，也必然不会去赞美去追求这种文化及其生活方式与生活价值。
对唯人类文明的批判基础上所建立的善良朴素的审美观，道德观、价值观与生活方式，是回归生态自然的、健康的、心理与健康生活方式，这也是适用所有人类回归生态大地自然的生态心理(灵)治疗，与修养(修正与安养)。
这时候，那些唯人类文明中的灯红酒绿，侈奢放纵的人生，就显得可耻、可恶、可卑；放弃这种丑恶的唯人类文明不健康的人生观念，生活方式及其文化，心灵必然安宁。
2 、[自知自足法]
谁最了解自己?当然是自己，只有自己对自己最了解，外来的对自己的评价与评论，无论是肯定还是否定，都不如自己对自己的评价与了解，外在的对自己的评价与认识，都不是主要的，主要地是自己要相信自己，了解自己，不为外在的评论所左右，这就是“自知心理疗法”。对外在的对自己不公正、不正确、不尊重的种种评论，自己要我行我素，没有必要去追求别人会怎样认为自己，也不要为外在的评价而烦恼。
现在社会有一种严重病态文化，就是希望异性对自己有充份的赞美、肯定与忠诚，甚至希望更多的异性来参与这种对自我的赞美与追求，这种病态心理者由于数量庞大，已经成为一种时尚色情文化，这种文化优势已经成为商品经济的目的与动力。以不断人为美化自我的外在形象(美容、时装、化妆等)，来企图获得别人的赞美，忠诚与追求，这种文化都属病态心理文化。
自我对自己的了解、理解与评价是最重要的，别人对自己的评价与否都不是人生的目的，都属身外之物。某一个个体对另一个体的反常的忠诚，赞美与肯定，也是一种病态的心理体现。
每一个人最理解自己，一个自知的人，是一个以精神自我与生态地球大自然内在的生态统一为人生过程的人类，这种人类的特点是自守自知与自律，这是健康心态的人类标准。
人类如果不是以热爱、赞美、忠实于生态地球大自然的伟大的生态精神能动世界(内心精神世界)，而去肯定，赞美、追求病态心理的、做作与修饰出来的另一个人类，这本身就是病态。
色情是对女人类的形象、人格与人身的肯定，这是对自我的否定。当自我以自己的身心肯定另一个个体时，自己实际已经失掉了自我，否定了自我的精神本我的意义与尊严。
如果一个个体人为努力(服饰、化妆、美容、做作等)去争取到失去自我的、不能自尊、自守、自知的另一个病态的人类，这种人际关系不但失真而且有害于自己的精神自我，会导致一系列更严重的病态心理而不可收拾。这种人生必然是冲满了烦恼与不安，因为，自我须不断地去争取、去维持属于病态的人际关系，这是个体与生态大自然之间永恒的隶从与统一关系的脱离。
外在的评价不能作为我们自己对自己的评价依据，因为在唯人类文明中，人类的观念、文明与体制，是不符合生态地球大自然的生态绝对真理的，因此在这种文明与人际与论，相当成份都不可能是正确、公正与真实的，不能期望这样的文明与人际对自己有真正的、本质的了解。
学会了“自知疗法”，每个人都能活得轻松与放松，自在与自重。
自知的深化便是知足。
现代物理学揭示了物质的本质是能量，能量存在于物质的质量中，并可以以其他能量方式存在，地球的自然力使物质质量中的地球能量整体，以生态统一曲率的方式与地球生态能量整体的生态统一，从而具有地球自然力的生态统一曲率所传导的大地自然的生态能量整体精神动能之利益背景。
我们身躯物质质量中的生命能量，只要应顺自然力(定力)，我们身心便具有生态地球大自然的生态能量整体精神能动相一致的生态利益效应，这是最重要的大自然生态精神能动资源的利益原理。
地球生态自然力，存在于我们身心物质身躯的能量本体之中，了解了这个生态科学原理，了解我们的身心是地球生态精神能动能量整体的其中一部份，我们就能知足，这就是“回归大地自然的知足心疗法”，古话称为明(知)，心(地球核心及其引力效应)，见(一致)，性(大地自然力统一概率的生态统一性)的原理（明心见性）。
古话有“人人皆有佛性”，“自性是佛”，“真主与我同在”，“主与我同在”，皆指地球及其自然力的生态统一曲率的生态传导功能，使我们身心中的自然力（定力），具有与大地生态自然能量整体的生态统一而觉悟的功能，认识到(知)这种人人具有的“良知”，便是由自知到知足的生态心理疗法。
3 、[内定自在法]
“内”指身体物质质量中的自我身心能量，由于物质质量自在的自然力作用，即这种作用以身心中内在的自然力（内在定力）的作用为过程，只要自我理解自身质量的自然（定）力的生态效应，并以放松而应顺之，那么这种身心内在的自然（内定）力作用，便是身心与地球生态能量整体一致的实现过程。
古人称“宁静致远”，即是指我们的身心安宁安静放松之时，自然力（定力）便能充份发挥作用，从而因自然力的生态能量整体的信息传导作用，而与整个地球生态信息能动整体保持一致，这就是“致远”。
人眼对外能看到的是视觉所及的是物质外在的形式，人眼所能感知的空间距离是有限的，且只局限于地表。
而以内心宁静放松使自然力的生态统一概率的生态统一，却能与整个地球生态信息能量整体保持一致，其生态信息效应是人眼效应所不能比的。所获得的信息本质也完全不同。
由于自然力存在于我们身心物质质量中的生命能量中，这是自然而然的，自然存在的，不是技术的，不是人为的，这便是“自在法”，古人称为“无为而无不为”。
“无为”是指人类“不为”，由生态大地自然的“作为”(即自然力的生态全面作用)，它所能起到的作用是遍及万物(无所不为)。
“人为”不如“人不为”，“人不为”是为了让生态大地自然自在遍及万物的地球自然力的生态统一曲率的“全面的生态的统一作为”(无不为)，这是最大的大作为”，此即是“无为而治”。
由于“人不为”是让生态大地自然的生态能量整体的全面作用，故人类社会的“无为之治”，可以使社会“道不拾遗，夜不闭户”的社会无为自治效应。
了解生态地球大地自然的自然力作用的生态自在效应，那么回归生态大地自然的“内定自在”的生态心理疗法也就实现。
古人的思想中，已有对自在无为这一生态利益规律有所觉悟，但只知其所以，不知其所以然，即不知地球及其生态自然力，从微观到宏观的生态能量整体的生态自在统一效应之科学原理。
用现代生态科学的“地球生态哲学”，可以为中国早期人类中的无为学说及禅定学说，作全面的、科学的、生态的全新解释。
4 、[微观解脱法]
微观是这几百年人类抽象认识物质的科学方法，在微观理念中，人类认识物质已不再通过视觉、触觉、嗅觉等感官(古人称为“六识”)来进行，而是通过微观理念，以微观科学推理的方式来认识物质。也是人类认识从感官认识到理性认识进化的突破。
这几百年，人类在微观世界中的认识，从分子，原子，电子等到现代物理学的微量子概念，是不断由大到小的深入，而现代物理学的微观量子学中，物质已被抽象地明确为能量。
物质由量子组成，量子的波粒二重性，揭示了物质的本质既是粒子又是波，作为波能量，它具有测不准原理，数学在量子世界中，失去绝对权威。
在微量子世界观中，已没有物质这个概念，只有能量。
探索事物物质与事物能量的本质，只能从能量的最终的统一性来推理。这就涉及到地球整个物质质量中的能量的整体本质的统一概念，来决定局部、具体事物的能量本质。
众所周知，在地球物质整体中，能超越与统一各物质概率的只有一种能量概率，这就是地球自然力（球心引力）的生态统一概率，地球外层空间(天)，地球表层事物(地表物)，地球物质本体(大地)的所有能量，在地球自然力的作用中，这些能量都向地球核心方向以90°凝聚(古人称为“无漏”)，形成空间(能量)向地心的向下垂落，这种概率是全球相同的，(故称为统一曲率)，这个生态统一曲率存在于地球自然力作用所及的所有空间、时间及能量中，称为地球自然力的“时空能量统一观”，这个时空能量统一概率，具有统一所有局部事物的物质概率(超物质概率，也称超物质)的功能，使所有局部物质各自的概率，统一于地球生态时空能量统一整体。
由于自然力的生态统一概率率，其能量过程具有整体传导统一功能，这个传导功能存在于全地球所有应顺自然力作用的一切物质与事物、时间与空间之中，这种超级传导，使地球生态能量整体，成为超级的信息处理系统，而成为超级的生态智慧能量整体，这个超级的生态统一功能，便是全球信息能量整体的生态精神能动功能，如此伟大的超级的地球母亲的生态智慧与生态精神的生态统一能量整体，其微妙与深刻的生态利益效应，是一门巨大的学问，这个巨大的学问对于人类来讲，是深不可测，奥妙无穷。
地球物质能量整体(在人类脚下)，从现代量子微观角度，大地就不再是视觉中的大地，它是能量的大地，是智慧的大地，是精神能动的大地，即是生态的大地，称为‘生态地球’。
人类从感官角度看大地，是“见山是山”，而从生态微观能量角度看大地，是“见山不是山”，正如古人讲“非我相、众生相，人相，寿者相”等。
以现代微量子世界观来认识大地物质，是直入到地球核心及其引力的生态能量整体功能，我们众生离开生态地球这伟大的物质本体，便就不再存在，这就是解释“存在”的重要角度。
透视地球物质的自然力的生态统一曲率的传导、凝聚、统一功能，称为回归自然的 “彻底的生态物质论”。
广而言之，所有生命，都是以所在的星球为生命所在，在茫茫的宇宙无穷虚空中，那各自独立存在的星球物质及其球心引力，是众生命的生命所在，而离开星球的宇宙虚空，对于生命来讲意味着死亡，意味着不归之路。
星球物质能量整体及其自然力（球心引力），在宇宙中具有重大意义，称为“物质宇宙观”，从我们地球众生来讲，称为“地球宇宙观”。
对于地球人类来讲，立体(彻底)认识地球物质整体，对自然力的生态时空能量统一整体功能的认识，可真正称为“彻底唯物”的宇宙观，也可以称为生态地球大自然的生态利益规律的“生态绝对真理”。
物质的“物”，是指事物的体积，“质”，指事物体积质量中的能量，而在正常的自然力作用中，“物”的质量的本质就是重量，重量就是自然力对事物作用的能量，也称为‘定力’能量，这就是地球物质整体与地球能量整体的生态统一关系。
以地球生态大自然伟大的生态能量整体的生态智慧、生态精神功能作为标准，所有划分事物的能量，都可以分为“合乎大地生态能量整体性质”的，与“不合乎”的二大类。
“物质”的物是体积，是可见的，“质”是质量，指重量，指能量，这是不可见的。在微观推理中认识物质，是不见其物(形)，只见其质(量)，不见其形式，只悟其能量，是否纳入大地生态能量整体的作用为角度。
物的外在形式，是不断随着物质概率的变化而改变，而地球的整体之质(量)的生态能量整体功能是永恒的。
在微观推理中，地表的某局部物质只是一束能量而已，从这个角度，所有事物的区别，皆以是否与地球生态能量整体统一为界线。古人讲“一切事物以有为法而有区别”，这个有为法区别于地球自然力的生态无为法的作用。
“微观解脱法”，可理解为对事物的认识，从物的形色对感官的作用中解脱出来，使认识从外在形式到质的认识的深化，当我们不断训练我们从感官具象的认识，到理性的微观推理的认识，并形成微量子世界观，这时“见山就不是山”。这时候审美观、道德观、宇宙观就完全不同于“见山是山”的境界，不再是人类感官中的“我相、人相、众生相、寿者相”了。
们要学习树立微观生态世界观的认识方法、认识习惯以及认识模式，这时一切外在的、形式的、平面的、局部的、现象世界的斗争、冲突、竞争，将与我们无关，我们将从这种冲突中解脱出来，这就是微观生态心理疗法。
微观生态心理(灵)疗法，古人称为“看破”，看破事物外在形式的那个包装与形式，透视到内在能量的生态本质，分析其与地球生态大地自然的生态能量整体是否统一。
从看破事物的形式，到内在的生态能量及其所内涵与传导的大自然的生态整体信息，这是对形色的突破(看破)同时，深入到从永恒与暂时对事物的二种性质的看破，这涉及到得与失，真与伪，善与恶，生与死的认识突破。
微观看世界，只有质(能量)，没有物，这样的生态认识境界，通过我们的努力与培养，是可以实现的，这也是回归自然的生态心理疗法的最为重要的最深刻的方法，它适用于所有个体。
回归自然的生态心理疗法，作为人类来讲，是以生态宇宙观、生态道德观等生态价值观念调整，是为最根本的心理疗法。
“心理疾病”与“心理正常”的二个对立概念，不同的道德逻辑有不同的解释，从阴阳道德逻辑角度，人的食色二性，是人性的正常，符合这种人性心理标准的属于正常心理，不符合这个心理标准的，属于有心理障碍与心理反常者，须要治疗。
从回归自然的生态大地智慧统一生态能量整体，作为正常心灵标准来讲，阴阳逻辑的食色二性，是病态的人性及心理，这种病态心理的人类构成的观念，文明，价值，是病态的人类体系。
从回归自然的与生态大地内在的生态统一，作为正常的心灵心理标准来看，所有的世俗人类及其文明，都须要进行回归生态自然的心灵心理治疗及社会文明调整。
心理疾病，从本质上讲是个体心灵由于观念的错误，导致心理与生态大地自然的伟大生态信息能动整体的脱离，因此心理疾病是观念的疾病，是价值观、宇宙观、人生观、生死观、生命观、道德观的错误，反映到心理活动这一现象层面。
社会的主流理论错误，会导致社会的一系列错误，包括体制与人生人性的错误。社会的调整及解决社会的一系问题，首先是分析社会的基本主流理论是否错误。
历史与社会的调整，并非通过战争与暴力来解决，而是通过社会主流理论的调整，使全球所有社会，都统一在回归生态大地自然这一全球统一的生态基础理论，以回归生态大地自然的生态社会科学，生态美学及生态哲学，来统一所有的社会，这时候，人类及其社会的所有问题，也就在生态大地自然的生态能量整体的作用中，得到真正的解决。
在社会主流理论得不到调整，处于排斥生态大地自然的状态时，作为个体，应对社会的观念错误的文化，艺术，哲学、美学、神学及价值体系予以怀疑，古人讲“小疑小觉，大疑大觉”，对人类目前的认识大自然的能力要有怀疑，不可盲从。
任何排斥生态大地自然的理论与价值体系，都意味着人类与生态大地利益规律(绝对真理)的脱离，因此对于人类文明史的浅薄(尤其早期人类的阴阳高低宇宙观等)及唯人体系，应有相应的独立思考，不可为了名利权贵而盲从错误的理论及其价值优势。
中国的禅宗在这方面为我们作出了榜样，中国人类几千年来被封建统治以阴阳逻辑的社会学说(道学)所统治，一些读书人，把这种阴阳道学八股当作自己名利的敲门砖，或者作为自己生活的道德标准，显然是中国人性中最世俗的原因，而区别于其他民族。
近代史以意大利文艺复兴的人文主义运动，认为人类是唯一的，把人类与生态大地自然完全对立起来，这种背景中的人类人性必然异化。
错误的理论是以所组织的社会价值优势，会对人类发生的影响的(包括以文化艺术、经济、权贵等等)，一般人会为获得这种价值优势而去适应、响应错误的优势价值的理论与观念，如追星族就是典型。
回归生态大地自然的生态理念，要求我们面对排斥(唯人)叛逆(升天)的优势价值与优势理论，要有清醒的、批判的态度，树立以回归生态自然的基本信念，对于错误现实保持心理距离，做到众人皆醉，唯我独醒。
在生态大地自然中的丛山峻岭，江河湖海，花草树木中怡然自得。或以阅读、理解、学习、创作、赞美、歌颂回归生态大地自然的生态诗词、生态书画等生态文化艺术，以回归自然的生态精神生活之方式，回归生态大地自然，这种生活方式即是中国的文人画及士大夫文化它们是传统文化中的生态文化。
现实的人生没有这个条件，则可以通过以回归生态大地自然的纯洁的精神生活与生活方式，以洁身自好的人生态度，以及以“禅在日常生活中”的理念，按排自己的生存。
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“地球生态哲学”的“环境保护”
[地球生态哲学 ]简称为[地球哲学]。“地球生态哲学”从广义上讲，是“宇宙生态唯物观”。
众所周知，在茫茫无边的宇宙中，由二部分组成，一是宇宙中的星球(如地球)物质整体，这是“唯物生态宇宙观”的物质本体所在，称为“星球生态本体观”或“地球生态本体观”。另一部分是大宇宙虚空。
“地球生态哲学”认为，所有生命产生并生存于宇宙中的星球(宇宙中的物质本体)，而不是生存于大宇宙虚空。首先有地球的物质整体，才有地球整体物质中内涵的地球自然力 (即重力)。
地球自然力的生态统一曲率，使地球成为一个内在统一的，具有凝聚功能的能量整体，这是地球大地及其所有生命之生命能量，战胜球外引力及地球自转离心力的基本条件，也是所有生命的根本。宇宙中星球及生命发生、发展、演化过程是；
1．大宇宙中部分星际物质的集合，形成最初的地球物质本体，并不断扩大体积 ；
2．产生地球物质质量为方式的地球能量整体；
3、地球物质能量整体产生地球自然力及其所有功能；
4、地球自然力的生态统一曲率使地球能量整体具有统一信息的整体作用功能；
5、地球能量整体及其信息统一功能，产生智慧精神能动及地球精神能量世界；
6、地球产生大地生命万物，并接收来自其他星球的智慧生命，并产生人类。
地球是大地万物之母，地球大自然具有产生生命、维持生命、统一生命，养护生命的功能。大地自然能量整体是一巨型的活性能量整体，以地球自然力能量规律作为地球的利益与意志规律，也称为“绝对真理”，古人称为“理”，称其理论为“理学”，但是只有以地球自然力科学规律加以分析解释，才真正具有回归与维护地球大自然的利益意义。
要维护地球大自然的“绝对真理”，必须制约局部事物与局部目的，以维持大地自然的整体利益。生命只能服从大地自然的绝对真理，才能继续存在服从大地自然的“绝对真理”，是所有生命利益共同的基础与条件。
“回归大地自然”，是所有生命、社会及其文明唯一与共同的依据与前提。
现代物理学认为：宇宙“时空结构，依赖于星球物质在宇宙中的分布”。
这里所指的物质及其时空，不是指某一个体，某一个人，或整个人类，而是指星球，指星球为单位的物质整体。在大宇宙，星球(物质)决定一切。
在宇宙中，星球(物质质量之能量)是一切生命的母体，地球自然力是星球大地母亲永恒的心脏脉动，也是一切生命及其生命力的永恒动力，这就是“星球宇宙观”或“地球宇宙观”，或称“物质宇宙观”，或称“宇宙物质观”，区别于“人类范畴”的、“人为中心”的、“人类唯一”的“唯人论”、区别于以人类感知为依据的“人类物质观”。
“人类物质观”，是以人类感知、认识的地球地表的物质现象与形式，作为物质的概念，它以“人为中心”、以人的生理功能及心理功能为中心的物质观，这实际也是人类对物质的主观认识，也可称为“人类唯心物质观”。
“人类物质观”与“地球生态物质观”是对立的，“人类物质观”的物质概念，不可能产生生命内在利益与精神效应的。是一种“局部物质观”，是人类唯心唯人观的产物。从地球物质能量整体来讲，人类处于地球的表层之上，假如把我们的地球(星球)比作苹果，人类只是苹果表层上爬行的小虫，人类看到的地球只是地球的表皮。人类处于地球的地表的空间，而不是地球本体体积之内。
在“唯人论”中的“人类唯物论”，是局限在以人类为中心的、人类感知的、
地球地表上的、形象与形式角度的物质为内容。
从哲学“本体论”来讲，“人类唯物论”，实际上不包括星球物质本体(大地地表之下地球物质能量整体)。从人类所处地表之上的局部时空的角度，来展开对宇宙对世界的认识及其文明，是不可能实现与大地自然能量整体之绝对真理的统一。
“地球生态哲学”的“唯物生态宇宙观”或“宇宙生态物质观”，是以我们的地球物质能量整体为本体的，也称为“地球生态本体论”。“地球生态本体论”在时空范畴中处于绝对优势，并且适用于宇宙中的所有星球，从整个宇宙来讲，“地球生态哲学”也称为“星球生态哲学”。
“人类唯物论”提出的很多道德理念，由于局限在人类范畴，排斥大地自然的整体功能，因此是无法实现的，但从地球大自然范畴的道德理念，都能得到论证与实现，体现为大地自然的绝对真理，及其大地众生命的存在利益规律。
哲学从“人类物质观”向“地球生态物质观”的延伸，是人类认识从局部(地表人类)，扩大到整个大自然(地球)，从地表表面，向下深入到球心(彻底)，深入到地球本体。从现象(物质体表现象)，到本质(物质质量中的能量本质)。
从外求(身外之物)，到自在(身心与大地自然的内在统一)的转化。是“唯物哲学”，从人类范畴，向回归自然的整个地球的绝对真理的深化。是人类认识大地自然的“质”的深化，这个“质”，理解为地球大地物质“质量”中的自然力的能量整体统一功能。
从回归大地自然角度，“生态环境保护”的定义，应该是地球能量整体的利益环境的保护。地球作为一个有机的、内在的、生态的、统一的、活性的巨型的能量整体，必然有其能量利益(地球自然力)规律及功能(利益意志)规律。
“生态环境保护”的本质，应该是地球大自然生态本身的生态存在利益环境的保护。人类几千年来，一直是大地自然的破坏者与有害者，以“地球为本体”的“生态环境保护”，与“人类为本体”的“环境保护”，虽然都称为“环境保护”，二者内涵完全不同。
以人类为中心、为范畴，(即以“人类物质论”的角度)来论述“环境保护”，
是对地球大自然为本体的“生态环境保护”的取代，从意识能量角度，不但不能实现大自然整体利益对大地万物存在的保护，反而是对地球为主体的地球信息体系的作用优势的削弱与排斥。
“生态环境保护”必须从“回归大地自然”的生态角度作具体的解释，须要从“地球物质生态能量整体观”及“地球生态本体论”的角度明确。人类作为地球母亲的孩子，人类的利益是建立在地球大自然生态整体利益及其规律(绝对真理)之前提上的，有了地球母亲的生态整体利益(绝对真理)，人类的利益也在其中。
人类就象是地球母亲的婴儿，地球生态母体的利益的保证，是婴儿生存的前提。如果把大地自然生态利益规律加以排斥与否定，认为人类是唯一的，是一切的目的与中心，这样的婴儿必然处于可怕的后果。
这几百年人类的哲学认识，局限在“人类物质观”中，在这种角度展开“环境保护”，在理念上对地球自然大地母亲生态活性能量整体利益的环境及其功能作用，起了排斥的后果。
人类的“环境保护”的概念，如果其逻辑理念上排斥地球大自然，那么人类的生存环境，实际上处于被地球母亲排斥的环境中。当人类排斥地球利益的时候，地球大自然也在排斥人类，这是相互的。
越是要实现人类的利益，人类就越是要立足于“地球生态本体观”的地球生态环境保护，越是要放弃“人类物质观”与“人类中心观”，这便是地球大自然生态利益规律(绝对真理)的基本原则。
人类在提出“环境保护”这一概念时，必须以“回归自然，热爱地球，爱护地球”作为基本的立足点与哲学前提。这个工作不仅仅需要由社会科学工作者来做，更须要要人类社会的整个文明体系共同来做。
树立回归自然，热爱地球的理念与体制，需要社会学、哲学、美学共同来说明，须要全体人类社会共同来维护与明确。生态环保运动的概念，是地球生态环境的保护运动，以热爱地球，爱护地球的生态新文化运动为方式，把回归自然，热爱爱护地球，作为全球全体社会的哲学、美学、社会学的共同目标，运充分用文化与艺术手段。
如诗词、书画、摄影、影视、雕塑以及哲学、美学、禅学社会学等服务于赞美、歌颂地球母亲这伟大的主题。确定人类隶从于地球母亲的归属关系，在信仰领域中，确立回归地球大地自然的理念，批判阴阳高低宇宙观的“贬地观”、“空中统治权观”等错误信仰。
在信仰领域，以忠诚地球母亲的信念与态度，是意识观念领域中生态环境保护的重要组成部分。生态环境保护，必须首先从信仰领域，确立个体对地球大自然的忠诚与回归的关系。
现代物理学的“物质能量观”，“地球自然力即球心引力时空统一观”这二个重大发现，得出地球物质生态能量整体内在的地球自然力即球心引力的信息传导统一功能，地球是一个有机的、具有活性的、内在统一的生态能量整体，地球是一切生命智慧的本源。这就是[地球生态]的基本概念。
人类应该以自己的文明(理论、文化、艺术、信念、制度)，来表示对地球母亲及其生态利益规律的忠诚与热爱。这种理念对人类回归地球母亲的伟大的功能整体，具有内在的、潜移默化的利益效应。
人类要真正有效地维持人类的利益，必须回避以人类为中心、以人类为范畴、以人类为目的的狭隘哲学理念及道德观，我们的文明应该用来表达、表示人类回归地球、热爱地球、忠诚地球、隶从地球的生态道德关系，以地球母亲孩子的身份，作为新型人类及其历史的开始。从回归自然、爱护、热爱、地球的角度的地球生态环境保护，主要有以下几个方面：
(1)从理念角度，放弃、肃清一切叛离地球、鄙视地球的文化与艺术、信仰与观念，这首先涉及到信仰领域，应该用忠诚地球母亲的角度，重新解释与确定归宿生态信仰理论(回归地球大自然的生态宗教理念革命)。
崇山峻岭，江河湖海，是地球母亲的生态体表，花草树木是地球母亲美丽的衣服，为地球母亲的外表以更多的花草树木，这就是绿化的目的，以大地自然作为审美标准的文化艺术，称为绿色生态文化艺术。对山川河流、江河湖海的爱护与净化是保护地球母亲生态环境。
(2)从哲学、社会学角度，明确地球是大地万物共同的母亲。从“地球生态心物论”，“地球生态本体论”作为全体社会共同的、统一的、具有权威的哲学体系，并在这统一的社会学基础上建立全世界的统一文明，从而实现世界和平统一(统一于地球母亲)。
(3) 以“地球生态本体论”来确定“地球生态美学”，在地球生态美学中，地球母亲是美的主体、美的原因、美的依据、美的实现、美的标准、美的过程、美的本体。
在地球生态美学中，以地球母亲作为文化艺术的题材，主题与审美主体，以诗词、书画、摄影、雕塑、工艺美术、影视、文学等来赞美歌颂地球母亲，以表示人类对地球母亲的忠诚与热爱的情感。树立以歌颂、赞美忠诚地球母亲的生态文化环境，它是“生态环境保护”的重要组成部分，
认识到反叛地球、脱离地球自然绝对真理的文化艺术及信仰，是一种文化污染，纯正清净的爱护地球的生态文化艺术，是地球母亲切身利益的重要组成部分。
作者黄葵先生几十年师法自然而创立的[生态理论体系]，表达在他的一系列的著作中，其中可以普及大众的有三本：一、[地球生态哲学]（关于生态哲学、社会学、美学等）；二、[伟大的地球自然力]（关于物理生态力学）；三、[论绿色生态文化]（关于生态文化艺术思想）；第四本是[树立对伟大地球的信仰]（地球生态宗教学）。另还有一系列博克文章。 前辈黄葵先生创立的[地球生态系统理论]，被认为是人类进入[地球生态精神文明社会]的基础理论, 也是传统文化推陈出的理论依据，该 理论体系 ，是作者作为中国人，在国际上首先提出的，它完全区别于这几百年既有的西方的人文哲学体系，也完全不同于五千年中国的阴阳哲学体系，它可以用于国际和平统一、实现全球和谐共处的目的， 因为只有以地球为主体的[地球生态道德文明]，才具有超越民族的、全球统一的权威与效应。欢迎阅读[生态学者黄葵先生]专栏[url]http://mj.thinkersoftware.com/forum/simple/index.php?f29_1.html[/url]
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