妾除了陪嫁过来的妹妹、族妹、侄女以外，还有两种来源
鳶寶寶 22:23:26
一个是出身低微，但是才艺出众。
鳶寶寶 22:24:04
于是被宠幸
鳶寶寶 22:24:15
另外，也有的是原来的女奴。
鳶寶寶 22:25:01
当时的正夫人，也不像后来的，只有一个，而是可以有几个夫人。
鳶寶寶 22:25:20
比方说，齐桓公有三个夫人。
鳶寶寶 22:25:45
妾不知道有多少，见于记载的有六个。
鳶寶寶 22:26:33
后来这种制度就发展成为帝王的后妃制
鳶寶寶 22:26:59
汉武帝时候，皇后、夫人以下，还有14个等级
鳶寶寶 22:27:40
王莽除了皇后，各种妃子、美人有120个
鳶寶寶 22:27:57
后来的恐怕更多。
老君眉 22:28:39
多了也麻烦
鳶寶寶 22:29:09
而少数民族，则有些依然有多个妻子的婚俗。这些妻子之间，以先后为序。同时也有妾。
鳶寶寶 22:30:15
比方元太宗，就是窝阔台，有23个妻，恐怕都得叫皇后，15个妃子。
鳶寶寶 22:31:00
女性的地位和母系氏族相比，真是天上地下啊。 鳶寶寶 22:32:04
到了封建社会，一夫一妻的制度更加巩固，同时妻妾制度也更完善了
鳶寶寶 22:32:34
这些大家也比较熟悉的，不多讲。
鳶寶寶 22:33:16
这时候又发展出一些比较变态的婚俗。
鳶寶寶 22:33:28
比方，童婚
鳶寶寶 22:33:44
童婚其实大家也都知道。
鳶寶寶 22:34:00
包括指腹为婚
鳶寶寶 22:34:05
童养媳
鳶寶寶 22:34:17
还有畜养童妓
陆沉 22:34:20
窦娥
鳶寶寶 22:34:37
嗯。窦娥很可怜的。
鳶寶寶 22:34:53
基本上属于活寡
鳶寶寶 22:35:29
后来更是，还没怎样就真寡了
窗外 22:35:46
是啊
窗外 22:36:02
可怜的是连命也没了 鳶寶寶 22:36:34
指腹为婚，比较著名的是汉光武帝。
鳶寶寶 22:38:02
他在大臣贾复临死的时候说，我听说你的妻子已经有身孕，如果生出来是个女孩，我的儿子娶她，如果是男孩，我把公主嫁他。
鳶寶寶 22:38:46
一则安慰大臣，二则巩固双方利益，巩固统治。
鳶寶寶 22:39:19
民间就更多了，但是指腹为婚也有到后来麻烦的。
鳶寶寶 22:40:10
比方说，不成器，重病，家道衰亡，迁徙。等等。
鳶寶寶 22:40:29
都很可能造成不能成婚。而退婚又不方便。
鳶寶寶 22:40:45
结果造成很多争执
鳶寶寶 22:41:14
到了宋朝以后，官府就多次禁止。
鳶寶寶 22:42:23
童养媳一般都很命苦呢。
月隐他乡 22:42:58
恩
鳶寶寶 22:43:02
都是没有办法度日，或者欠债很多，才会把自己的女儿送给人家做童养媳。
鳶寶寶 22:44:24
窦宪章欠了蔡婆婆20两银子。只好把窦娥抵债做童养媳。
鳶寶寶 22:44:44
好可怜啊。
窗外 22:44:59
是啊 鳶寶寶 22:45:40
而收童养媳，一来可以增加家里的劳动人口。二来又省了将来娶媳妇的财礼
鳶寶寶 22:46:06
童养媳很多时候，在家里跟做苦役一样。
鳶寶寶 22:46:36
而夫家还说是有恩于她，她吃了他的穿了他的
鳶寶寶 22:47:00
她的劳动一点价值都没有
潇湘风 22:47:25
旧时的妇女真的一点地位都没阿，还是现在幸福
鳶寶寶 22:47:35
而且还有很多时候是大妇小夫。
鳶寶寶 22:48:02
旧时有一个民歌，安庆那边的。
長風 22:48:12
有个疑问
母系社会是一妻多夫吗？
鳶寶寶 22:49:48
十八大姐周岁郎，高矮个子一般长，
白天喂吃又喂喝，晚上帮他脱衣裳，
来尿糊屎我伺候，说是老婆像他娘。
鳶寶寶 22:50:19
母系社会刚才有讲到
鳶寶寶 22:50:31
一般是一夜郎形式，嘻嘻
鳶寶寶 22:50:50
或者是不定期同居形式
鳶寶寶 22:51:08
双方性自由 鳶寶寶 22:52:55
还有畜养童妓。这个也悲惨。
鳶寶寶 22:53:44
但是，在这些青楼妓中，出了很多才艺了得的大才女。
鳶寶寶 22:54:18
可惜，她们的下场基本都是非常可怜的。
青青子矜1129 22:54:34
在女子无才便是德的时代，只有青楼女子才是知识分子和才女
鳶寶寶 22:54:43
嗯。是啊。
鳶寶寶 22:55:29
许多大家闺秀，其实是大字不识的。更别说知道什么琴棋书画了
潇湘风 22:55:52
但是不是有很多诗人吗？
潇湘风 22:55:56
女诗人
鳶寶寶 22:55:58
像红楼梦里面那种，真是很少见的。
鳶寶寶 22:56:13
有啊，也有。
潇湘风 22:56:23
李清照，卓文君，蔡文姬
鳶寶寶 22:56:24
这要看家庭教育。
鳶寶寶 22:56:27
比方。
鳶寶寶 22:56:29
嗯。
鳶寶寶 22:56:33
李清照，卓文君，蔡文姬
青青子矜1129 22:56:41
薛涛
鳶寶寶 22:56:58
她们很幸运，出生在开明的家庭。
鳶寶寶 22:57:10
薛涛也是青楼女呢。
鳶寶寶 22:57:17
也算是
青青子矜1129 22:57:24
对呀。我在论证我说的话
鳶寶寶 22:57:40
唐朝的许多才女，都是青楼女或者女道士。
青青子矜1129 22:57:47
还有陈寅恪写的那个才女
鳶寶寶 22:57:55
当时的女道士，其实也是很那个的。呵呵。
窗外 22:57:55
柳如是
鳶寶寶 22:58:04
比如鱼玄机 鳶寶寶 22:59:25
而一些恪守女子无才便是德的家庭，并不提供至少是高雅教育的机会。
鳶寶寶 22:59:48
女子就算是读书，也是读女经什么的。
鳶寶寶 22:59:57
不说题外了。
鳶寶寶 23:00:15
最后，开心一下，说说唐代的婚礼仪式。
吴韵汉风 23:00:20
三从四德
吴韵汉风 23:00:38
理学思想真是害人不浅
老君眉 23:01:16
一点书不读，也不是的，还是要认点字的 鳶寶寶 23:01:42
婚礼，按照仪礼的说法，有好几个步骤。
鳶寶寶 23:03:19
纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
鳶寶寶 23:03:34
纳彩，就是求婚
鳶寶寶 23:04:22
问名，就是女方同意以后，告诉名字和生辰
鳶寶寶 23:05:15
纳吉就是交换生辰占卜，宋代叫换草头贴，俗称换八字
鳶寶寶 23:05:25
纳征，收彩礼
鳶寶寶 23:05:32
请期，选好日子
鳶寶寶 23:05:39
亲迎，迎娶
鳶寶寶 23:05:57
其中，亲迎当然是最重要的啦
鳶寶寶 23:06:11
说说这个。 鳶寶寶 23:06:38
主要是唐代的婚俗
鳶寶寶 23:07:28
在迎娶之前，男方要在屋子旁边设置一个青布帐子
鳶寶寶 23:07:53
叫做“青庐”
鳶寶寶 23:08:07
又叫做百子帐
鳶寶寶 23:09:24
在孔雀东南飞里面
鳶寶寶 23:09:25
其日牛马嘶
新妇入青庐
奄奄黄昏后
寂寂人定初
鳶寶寶 23:10:35
青庐是用来迎新娘到此交拜的。
鳶寶寶 23:11:29
迎娶之前的两三天，女方要派人到男方给新房挂帐幔，陈设被褥
鳶寶寶 23:12:14
迎娶当天，良辰到了，新郎在傧相的陪伴下，到女家亲迎。
鳶寶寶 23:12:39
一到门口，就要受到女方家人的戏弄
鳶寶寶 23:13:04
叫“下婿”
鳶寶寶 23:13:14
给他个下马威，呵呵。
鳶寶寶 23:13:48
要调笑，或者扑打。这是受到少数民族拦门的影响。
鳶寶寶 23:13:58
现在也有这样的习俗。
鳶寶寶 23:14:30
新娘则在屋里梳妆打扮，迟迟不肯出来。
鳶寶寶 23:14:55
男方要咏诗催妆
鳶寶寶 23:15:17
好风雅，不愧为唐代。
鳶寶寶 23:15:56
新娘出门临行，父母要赠言，教导她到了婆家，好好相夫教子。 鳶寶寶 23:16:56
然后用盖头，也叫做“蔽膝”盖住头，出门后坐上特别用帷帐装饰过的车子。
鳶寶寶 23:17:03
像现在的花车。
青青子矜1129 23:17:23
谁负责房事教育呢？
鳶寶寶 23:17:30
新郎则要骑马，绕着车子三圈。
鳶寶寶 23:18:10
应该是母亲吧，但是应该早教育好了。出门临行太大庭广众了，不会在这会子教育，呵呵。
鳶寶寶 23:18:59
新娘的车子启动，但是这时候还有一个节目叫“障车”
鳶寶寶 23:19:18
亲友要阻止新娘动身。
鳶寶寶 23:19:28
本来是表示惜别。
鳶寶寶 23:19:55
但是后来往往成为无赖趁机勒索钱财的借口。
鳶寶寶 23:20:43
到了婆家，要入门了。
鳶寶寶 23:20:58
新娘要跨马鞍
鳶寶寶 23:21:19
唐代的女性真能干，很多都能骑马
鳶寶寶 23:21:52
而唐朝与鲜卑通婚，这也是起源于鲜卑的习俗
鳶寶寶 23:22:27
跨过马鞍，则表示平安到达，日后的日子都会平平稳稳。 鳶寶寶 23:22:47
新郎新娘在青庐交拜。
鳶寶寶 23:23:01
还是叫拜堂
鳶寶寶 23:23:22
也是拜天地、高堂、夫妻交拜
鳶寶寶 23:23:54
但是与后来不同的是，交拜之前，要先除去盖头
鳶寶寶 23:24:29
然后新人牵“同心结”入洞房
鳶寶寶 23:25:01
也叫“牵指头”，宋朝这个叫“牵巾”
鳶寶寶 23:25:13
现在也叫“牵巾”吧？
鳶寶寶 23:26:00
入洞房以后，则有“坐床”女向左，男向右。
鳶寶寶 23:27:16
家族长辈中选一位双全女亲，一边将托盘中的枣、栗子、豆、花生、金钱等等撒掷帐内,一边吟唱“撒帐”诗。
鳶寶寶 23:27:32
有专门的撒帐钱。
窗外 23:27:46
红楼梦宝玉成亲时就是这个吧
鳶寶寶 23:27:50
嗯。 鳶寶寶 23:28:17
撒帐钱不是通用的钱。而是上面有吉祥字样的钱。
鳶寶寶 23:28:46
夫妻偕老、福寿延长、弄璋添喜什么的。
鳶寶寶 23:30:15
然后有“合髻”，男女双方，各剪下一缕头发，用彩线拴在一起，作为信物。
鳶寶寶 23:32:04
然后，要在一个盘子里吃肉，叫“同牢盘“，还要念“同牢盘”诗。
鳶寶寶 23:32:24
用合卺杯喝酒
鳶寶寶 23:33:14
就是一个杯子开成两半，各喝一半，和起来是一个整杯子。
鳶寶寶 23:33:30
不是杯子，说错了。
鳶寶寶 23:33:54
嘻嘻，应该是瓠
鳶寶寶 23:34:17
杯子破两半怎么装酒吖，嘻~ [attach]5955[/attach]
明代胡应麟的《甲乙剩言》中提到“合卺玉杯”时说：“形制奇特，以两杯对峙，中通一道，使酒相过。两杯之间承以威凤，凤立于蹲兽之上。” 鳶寶寶 23:36:25
喝完酒，新娘要用花遮住脸，而傧相要在账前咏除花、却扇诗。
鳶寶寶 23:36:28
三五首。
鳶寶寶 23:37:12
新娘才把花、扇拿开
鳶寶寶 23:38:02
傧相、新郎把花、扇子拿出
鳶寶寶 23:38:12
然后灭烛。
鳶寶寶 23:38:29
礼成
鳶寶寶 23:38:46
再后来，就要马赛克了。
鳶寶寶 23:39:30
而外面，宾客也不闲着。
鳶寶寶 23:40:04
不分老幼，争着拾取钱果玩闹。
鳶寶寶 23:40:17
不是外面，就是洞房，说错了。
鳶寶寶 23:40:28
其实就是现在的闹洞房
鳶寶寶 23:41:17
闹洞房，还要专门给新娘出难题，甚至打新娘，认为吉利。
鳶寶寶 23:41:29
称为“弄妇”
鳶寶寶 23:42:29
灭烛礼成之后，第二天，新婚夫妇要拜见公婆
鳶寶寶 23:42:48
然后整个婚礼就结束了。 月隐他乡 23:43:54
没结束....
还有三朝回门!
嘻嘻....
吴韵汉风 23:44:17
鳶寶寶(842879184) 23:21:53
而唐朝于鲜卑通婚，这也是起源于鲜卑的习俗
北朝后期，鲜卑普遍汉化，北方汉人多能说鲜卑语，鲜卑人亦能说汉语。
鳶寶寶 23:44:19
书上没说要回门，嘻嘻，不晓得唐朝要回门步。
鳶寶寶 23:44:24
嗯。
鳶寶寶 23:44:40
汉风哥哥说得对
鳶寶寶 23:45:05
唐朝王室其实也有部分鲜卑血统。
鳶寶寶 23:45:19
鲜卑后来融入汉族了。
吴韵汉风 23:46:26
呵呵严格来说，早唐时期的很多著名的大臣都是完全汉化的鲜卑人，如长孙无忌等
鳶寶寶 23:47:56
长孙无忌是鲜卑人。这个宝宝还不晓得。
吴韵汉风 23:50:51
如著名唯物论思想刘禹锡，他的先世是十六国时期，南匈奴刘渊后代，南匈奴汉化比较深。但刘禹锡对自己存在的“胡人血统”一直都是讳莫如深的。
吴韵汉风 23:51:23
民族不是以血统来划分的，民族认同感觉最重要。
鳶寶寶 23:52:10
民族认同感。
鳶寶寶 23:52:38
其实不光是民族认同感啦，什么的认同感都很重要，有认同感就有归属感。
吴韵汉风 23:53:15
是的，唐朝皇室确实有鲜卑血统，但古代一般都是按照父系的，关键是唐朝皇帝始终认同自己是华夏汉民族。再说鲜卑族的完全汉化在隋朝已经完成。
吴韵汉风 23:53:39
鲜卑没有汉化的一支是现在的锡伯族
吴韵汉风 23:53:48
锡伯族现在已经完全满化
吴韵汉风 23:54:20
满人不会说满语，锡伯族却把满语延续了下来。
吴韵汉风 23:55:13
鲜卑主体被汉族同化，剩余部分演化为柔然，柔然被突厥击败，又演化为室韦（蒙古）和契丹。 吴韵汉风 23:55:36
柔然人曾经西迁
吴韵汉风 23:56:07
柔然人也完全消失在其它民族中了
吴韵汉风 23:56:11
突厥也是一样
月隐他乡 23:56:33
匈奴呢
吴韵汉风 23:56:38
契丹大部被汉族同化
吴韵汉风 23:56:59
匈奴主要被汉族同化，南匈奴后来都完全汉化了
吴韵汉风 23:57:04
北匈奴西迁
一抹微云 23:57:07
一部汉化，一部西迁
吴韵汉风 23:57:17
在中亚呆了近两个世纪
月隐他乡 23:57:17
哦
吴韵汉风 23:57:55
但不断受更强大的大月氏人的骚扰，而第二次西迁
吴韵汉风 23:58:29
第二次西迁，留下了老弱病残，而精壮部分西迁
吴韵汉风 23:59:08
北匈奴西迁，鲜卑充其故地
鳶寶寶 00:00:11
其实汉族的血统很杂的。在历史发展过程中融入了很多其他民族。
吴韵汉风 00:00:19
当时大月氏本来住在河西走廊，后来西迁，击败中亚大夏，建立强大的贵霜帝国。
吴韵汉风 00:00:53
当时的东汉，罗马、安息、贵霜。可以说是世界上四大强国
吴韵汉风 00:01:15
贵霜人和东汉进行过一次战争，但最终被东汉击败 吴韵汉风 00:02:02
大月氏是典型的欧罗巴人种特征
鳶寶寶 00:02:25
哦？
吴韵汉风 00:03:10
在3-5世纪，中国北方游牧民族南迁。而同一时期，罗马帝国也受到日耳曼的不断骚扰
吴韵汉风 00:05:09
匈牙利人认为自己是匈奴人的后代，确实如此，裴多菲写诗都说，自己祖先经过遥远的旅途，到了欧洲，是多么艰辛啊
吴韵汉风 00:05:21
诗的原句，我记得不清楚
吴韵汉风 00:05:26
大概是这个意思
吴韵汉风 00:05:46
匈牙利人属于欧罗巴人种和蒙古人种的混合型
吴韵汉风 00:06:05
即乌拉尔型人种
吴韵汉风 00:06:36
东欧很多民族都是混血
吴韵汉风 00:06:47
黄白混血
吴韵汉风 00:06:57
所以白人内部是有差异的
吴韵汉风 00:07:31
印度白人和欧洲的白人都属于欧罗巴人种，但差异比较大，因为属于同一人种的不同类型
吴韵汉风 00:08:31
但印度的婆罗门都属于欧罗巴人种印度地中海型
吴韵汉风 00:08:37
祖先来自中亚 吴韵汉风 00:09:46
印度的印地人说的印地语和乌尔都语其实是一种语言
吴韵汉风 00:09:59
前者是印度国语，后者是巴基斯坦国语
吴韵汉风 00:10:10
因为信仰不同，被分为了两个民族
吴韵汉风 00:10:19
前者信仰印度教，后者信仰伊斯兰教
鳶寶寶 00:10:20
就是称谓不同，其实是一样的咯？
吴韵汉风 00:10:25
是的
吴韵汉风 00:10:30
其实是一种语言
吴韵汉风 00:10:35
口语基本上一样
吴韵汉风 00:11:20
但前者使用梵文字母，后者使用阿拉伯字母，包含更多的阿拉伯语和波斯语的词汇。
吴韵汉风 00:11:39
巴基斯坦主要是信仰伊斯兰教的
吴韵汉风 00:12:21
其实如塞尔维亚语和克罗地亚语的情况和刚才印地语和乌尔都语的情况差不多
吴韵汉风 00:12:35
信仰不同，有时划分为不同的民族 吴韵汉风 00:12:43
但祖先的血统关系比较接近
吴韵汉风 00:13:26
印度的婆罗门使用的语言属于印欧语系中的印度语族
吴韵汉风 00:14:15
但印度的达罗毗荼人，属于尼格罗人种和欧罗巴人种的混合型特征
吴韵汉风 00:14:21
皮肤比较黑的
吴韵汉风 00:14:38
他们的语言属于独立的达罗毗荼语系
吴韵汉风 00:15:16
是的，很多民族都是混合型人种
吴韵汉风 00:15:32
如新疆的一些少数民族是黄白混血
吴韵汉风 00:18:57
其实如印欧语系、汉藏语系、南岛语系、非亚语系、阿尔泰语系等，大家听的比较多，但对于非洲的黑色人种的语言，如尼罗撒哈拉语系、乌拉尔语、（主要包括芬兰、匈牙利、爱沙尼亚等国家，这些国家的民族和匈牙利人一样，属于混合型人种，即黄白混血，匈奴人、柔然人都西迁，影响最大的还是蒙古人的征服战争，导致了很民族黄白混血）
…… 呵呵，长知识了。
页:
1
[2]