【第六期】传统丧葬礼仪 主讲－鸢宝宝
長風 19:58:38上一次 我们请卧床先生讲了酒与礼仪的问题
長風 19:59:07
今天，鳶寶寶为大家讲 传统丧葬礼仪
長風 20:00:05
请保持安静和秩序
鳶寶寶 20:00:05
题外说两句：宝宝今天说的是现炒现卖的，刚学的，太深的东西宝宝不懂，如果有提问可能回答不了，大家表怪宝宝哈。
鳶寶寶 20:01:07
另外，宝宝的这个是本周礼，而中国历史很长，国家大，各地各时有很多的不同礼节
鳶寶寶 20:01:50
都是从周礼来的，但是细节上很多的不同，不能讲得很细。
（宝宝靓照）
[attach]5917[/attach] 鳶寶寶 20:02:50
中国是礼仪之邦，讲求礼仪。而中国的礼仪，很多是从周朝礼仪来的
鳶寶寶 20:03:10
周礼是中国的礼仪之本。
鳶寶寶 20:03:38
古代的礼仪制度，大体可以分为几个方面
鳶寶寶 20:04:29
吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼
鳶寶寶 20:04:48
吉礼，是各种祭祀活动的礼仪
鳶寶寶 20:05:27
嘉礼，是喜庆活动，如婚嫁、宴饮等等。
鳶寶寶 20:06:17
宾礼既包括国家对诸侯和外国的交往活动，也包括人们之间的接待交往礼仪
鳶寶寶 20:07:04
军礼就是军事上面的，包括军事行动、田猎、马政等等。
鳶寶寶 20:08:23
而凶礼则是处理各种不幸事件的礼仪，比如丧葬、饥荒、灾病等等。
鳶寶寶 20:08:44
凶礼中，最为人们熟悉的，是丧礼。
鳶寶寶 20:09:05
也是和普通人关系最密切的。
鳶寶寶 20:10:00
丧礼制度可以分为两部分，埋葬制度和居丧制度
鳶寶寶 20:10:43
居丧制度包括丧礼、丧服 鳶寶寶 20:11:40
今天宝宝主要说说居丧制度。
鳶寶寶 20:12:56
中国人特别重视丧礼，这与中国道德观念中特别重视孝道，“百善孝为先”是密切相关的。
長風 20:13:03
可以适当插话 别让宝宝太冷清
鳶寶寶 20:13:28
嗯，嘻嘻，今天宝宝有书，不会乱。
長風 20:15:02
我记得 古人打仗用丧礼
一会宝宝给我们讲讲
太阳雨 20:15:12
不急，慢慢来
鳶寶寶 20:15:34
中国的宗法制度，在丧礼中有明显的体现。丧礼的重要特征就是：父系、母系有别，亲疏有别，男女有别、嫡庶有别
一抹微云 20:15:51
嗯 五服
鳶寶寶 20:16:18
打仗用丧礼，这个也是军礼的一部分
鳶寶寶 20:17:02
宝宝先说说居丧的整个过程。
鳶寶寶 20:17:41
从初丧到终丧按照前后顺序
鳶寶寶 20:18:25
有以下的仪节
鳶寶寶 20:18:37
1.初终
鳶寶寶 20:19:02
就是验证人确实已经过世
鳶寶寶 20:20:19
病危的人，一定要搬到正寝，快死的时候，由亲属用“纩”，就是丝棉，放在鼻子跟前看是不是还有气。
鳶寶寶 20:20:45
叫做“属纩”。 鳶寶寶 20:21:19
男不死于女手，女不死于男手。
春天来了 20:21:47
？
鳶寶寶 20:21:49
确定已经断气，大家就开始哭
鳶寶寶 20:22:26
就是男的由男的检验，女的由女的检验，到死的时候也必须恪守男女授受不亲
鳶寶寶 20:23:35
题外：其实这种方法并不太科学，人有假死的情况，所以有时候会出现活埋的现象。
鳶寶寶 20:23:49
2.复
鳶寶寶 20:23:58
其实就是招魂
鳶寶寶 20:24:29
表示对挽留死者的生命做最后一次努力
鳶寶寶 20:25:26
一个人手拿死者穿过的衣服，一手执领子，一手执腰部。向着北方呼喊。
鳶寶寶 20:25:48
反复多次。然后另一个人接过衣服，给死者穿上。
一抹微云 20:25:54
为什么要向北方？
鳶寶寶 20:26:13
北方是幽冥世界所在。
一抹微云 20:26:17
哦... 鳶寶寶 20:27:45
第三步，要把死者安放在正寝的南面窗下
鳶寶寶 20:28:59
用一种角质的用具插入死者的牙齿之间
鳶寶寶 20:29:35
以便日后在死者的嘴里放饭含
鳶寶寶 20:30:24
用一种特制的小几子（叫燕几），把死者的脚固定住，以便穿鞋。
鳶寶寶 20:31:04
叫楔齿、缀足
鳶寶寶 20:31:52
然后还要用敛被把死者盖住，舍帷幕，把生死分开。
鳶寶寶 20:32:31
在尸体的东侧设酒食，给鬼魂食用
鳶寶寶 20:32:58
同时，家属就要换掉平时的衣服，开始穿孝服 鳶寶寶 20:34:00
4.命赴
鳶寶寶 20:34:09
就是发讣告。
鳶寶寶 20:34:33
用丧主的身份来写。
鳶寶寶 20:35:08
丧主一般是长子，如果长子死了，就要长孙
鳶寶寶 20:35:19
女人不能主丧
鳶寶寶 20:35:46
如果父亲死了，叫做孤子。
鳶寶寶 20:36:01
母亲死了，叫哀子。
鳶寶寶 20:36:45
已经过世了一位，另一位再过世的时候，称为“孤哀子”
鳶寶寶 20:37:45
讣告写明死者身份、姓名、生卒年月、出殡日期。 鳶寶寶 20:38:38
5.吊唁
鳶寶寶 20:39:23
亲友来吊丧，慰问家属，叫唁。
鳶寶寶 20:39:52
这时家属要哭尸，答礼。
鳶寶寶 20:41:18
来吊丧的人要带送给死者的衣被，叫“致sui”（衣字旁一个遂）
鳶寶寶 20:41:50
6。铭旌
羲崖灵药 20:42:26
来吊丧的人要带送给死者的衣被
许多衣被……死者就一个……
鳶寶寶 20:42:52
就是在堂前用一条竹竿吊着一个写“某某之柩”的布条。
鳶寶寶 20:43:05
嗯。是这样的。但这是礼节。
鳶寶寶 20:43:36
就好像现在的人过中秋送月饼一样，多得吃不完也照送。 鳶寶寶 20:44:11
7。沐浴
鳶寶寶 20:45:25
在堂西阶下挖一个灶，把淘米的水烧热给死者洗身。栉发、修指甲。
長風 20:45:46
现在送的孝幛就是这个吧
鳶寶寶 20:46:00
让死者干干净净地到另一个世界去。
鳶寶寶 20:46:13
宝宝不懂得，没参加过葬礼。
chocoba 20:46:22
病危的人，一定要搬到正寝
chocoba 20:46:43
好像男的叫正寝，女的叫内寝吧...
鳶寶寶 20:47:36
洗完的水、头发、指甲、还有之前撑开牙齿用的器物，全部倒回先前在堂西阶下挖的灶坎中。
青莲 20:48:18
好讲究~……
鳶寶寶 20:48:21
一般来说男女主人是同室的。
鳶寶寶 20:48:37
如果是家中其他人死，都是要到这个房间的。
chocoba 20:48:53
俺只是听说女的死子叫寿终内寝，而不叫寿终正寝，不知道有啥区别
鳶寶寶 20:49:19
不懂得。
chocoba 20:49:24
女的死了
chocoba 20:49:41
enen，你继续
鳶寶寶 20:49:46
因为女主内吧。
一抹微云 20:50:17
顾名思义，在内寝死，就叫寿终于内寝吧
鳶寶寶 20:50:25
下面要在死者的嘴里放入珠、玉、饭什么的。
鳶寶寶 20:50:36
叫作“饭含”
鳶寶寶 20:50:48
这也有等级规定。
chocoba 20:51:09
珠玉可以防止诈尸...
一抹微云 20:51:14
慈禧的嘴里放的是夜明珠哈
鳶寶寶 20:51:37
“饭”是放入粮食，或与碎玉粒杂着的粮食。
鳶寶寶 20:51:45
嗯。后来还被盗了。 鳶寶寶 20:52:04
“含”指含珠玉什么的。
鳶寶寶 20:53:23
周礼中，天子饭黍含玉，诸候饭梁含璧，大夫饭稷含珠
鳶寶寶 20:53:44
小民就只能含个铜钱了。
鳶寶寶 20:54:17
还要给死者穿上衣服。
鳶寶寶 20:54:22
也是就寿衣。
鳶寶寶 20:54:51
也有规定。除了贴身的内衣外，要穿很多重外衣。
鳶寶寶 20:55:03
这些外衣叫“称”
鳶寶寶 20:55:33
天子12称，上公9称，诸候7称，大夫5称，士3称。
鳶寶寶 20:55:47
衣服的样式、衣料也有不同。
鳶寶寶 20:56:20
还要用玉做的塞子塞住死者身上的窍。
鳶寶寶 20:56:50
耳朵、肛门什么的都要塞住。
鳶寶寶 20:57:03
据说可以防腐？
鳶寶寶 20:58:10
还要遮盖住死者的面部，加冠、履。用敛被覆盖。移到正堂。 [attach]5918[/attach]
[size=3][font=宋体]鳶寶寶[/font][font=Times New Roman] 20:58:59[/font][/size]
[font=宋体][size=3]这个图，著名的“汉八刀”，其实就是一种含。[/size][/font] 鳶寶寶 21:00:18
9.设重、设燎
鳶寶寶 21:00:39
重，是一块木牌，代替神主牌位。
鳶寶寶 21:01:17
燎，其实就像现在守灵时候的长明灯
鳶寶寶 21:01:46
以上这些是要在过世的当天完成的。 鳶寶寶 21:02:06
第二天，小敛
鳶寶寶 21:02:43
诸侯则要停尸5天才小敛，天子7天。
鳶寶寶 21:03:31
先前亲友送来的衣被都要陈列出来。但是不一定全用上。
鳶寶寶 21:04:11
近亲小敛时要捶胸顿足痛哭
鳶寶寶 21:05:06
然后用敛被裹好尸体，用绞布收束好。
鳶寶寶 21:05:30
以便大敛入棺
鳶寶寶 21:05:38
再过一天大敛
鳶寶寶 21:06:26
大敛的时候、主丧者和他的妻子，要捶胸顿足痛哭
鳶寶寶 21:07:03
先将尸体抬入棺木，痛哭
鳶寶寶 21:07:54
在棺内铺设席衾，盖棺。痛哭
鳶寶寶 21:08:46
这时候有一次比较大的祭拜，宾客向死者行礼
鳶寶寶 21:08:57
主人答礼
鳶寶寶 21:09:23
妇女在帷内痛哭
鳶寶寶 21:09:38
送客后，再次捶胸顿足痛哭
鳶寶寶 21:09:52
反正要不停的哭
鳶寶寶 21:10:02
叫做举丧
長風 21:10:16
呵呵 还有以卖哭为生的女人
鳶寶寶 21:10:21
老是哭，很消耗体力
鳶寶寶 21:10:41
所以宾客来的时候，可以请人代哭
叶子 21:11:12
这些都是古代礼吧,现代也这么麻烦吗?
鳶寶寶 21:11:17
感觉有点形式化
周公馆 21:11:19
中国的理性化反应在生活礼仪上 而西方的反映在事物与工作当中
鳶寶寶 21:11:24
古代啊。没说现代 周公馆 21:11:40
我抵制这些个仪式的复古
長風 21:12:09
欢迎周公
不过我们今天是讲座，不是复古
鳶寶寶 21:12:18
大敛完毕以后，称为即殡。不再设燎了。
叶子 21:12:40
嗯,继续
鳶寶寶 21:12:42
这些个礼仪，古代人也不能完全遵守呢。
鳶寶寶 21:14:06
这个时候，就要按照等级来穿孝服了，之前可能没有准备好的，现在就一定要准备好穿起来了。
鳶寶寶 21:14:23
叫“成服”
鳶寶寶 21:15:10
成服以后，下葬之前，每天早晚都要在堂上哭奠
鳶寶寶 21:15:39
宾客来吊丧，主人要答拜，捶胸顿足痛哭
鳶寶寶 21:16:09
这期间，要找人占卜墓地和下葬日期
鳶寶寶 21:16:37
停殡日期也要按照等级不同而定。
鳶寶寶 21:17:26
下葬前两天，在殡所最后一次哭奠，叫做“既夕哭”
鳶寶寶 21:18:08
下葬前一天，要把灵柩用灵车拉到祖庙停放。
鳶寶寶 21:19:32
要把之前悬挂的明旌、重一起载去，并且用布擦拭灵柩，去除凶邪之气
鳶寶寶 21:19:58
如祖庙之后，再次祭奠，叫祖奠
鳶寶寶 21:21:02
如果是有名的大臣，这时候皇帝会加谥号给他。
鳶寶寶 21:21:17
然后就是下葬了。
鳶寶寶 21:22:32
亲友赠送钱物，或者出车马等助葬。随葬品陈列出来，在灵柩前读清单。
鳶寶寶 21:23:17
丧主领头，亲友牵着灵车的绳子，走在灵车前面。
鳶寶寶 21:23:33
如果墓地远，也可以乘车。
鳶寶寶 21:23:53
一路要抛洒纸钱
鳶寶寶 21:24:20
僧人道士跟在灵车后面念经 鳶寶寶 21:24:53
各种冥器都让人抬着。
鳶寶寶 21:25:03
当然，有钱人家才能这样。
老君眉 21:25:27
仓廪足而知礼节
鳶寶寶 21:26:38
到了墓地，就是下葬，用碑上的孔作为支点，用绳索把灵柩放入墓穴。
鳶寶寶 21:27:00
碑最初的功能就是这个。而不是现在的刻字。
鳶寶寶 21:27:38
这时候，近亲要捶胸顿足痛哭
長風 21:28:14
慢
鳶寶寶 21:28:23
随葬品放在棺材旁边，棺材和随葬品都用棺衣裹好
鳶寶寶 21:28:29
嗯。
長風 21:28:32
鳶寶寶(842879184) 21:24:20
僧人道士跟在灵车后面念经
——那时候有僧人道士么
長風 21:28:40
周礼
鳶寶寶 21:29:24
呵呵。忘了说了。
鳶寶寶 21:30:15
是本周礼，主要指贵族的葬仪，也包括后来的一些仪式。
長風 21:30:22
给你挑刺
鳶寶寶 21:31:59
然后上面铺席，加抗木
鳶寶寶 21:32:08
盖土
鳶寶寶 21:32:19
筑成坟
一抹微云 21:32:41
坟的规格分几个等级呢？
鳶寶寶 21:32:51
然后要拜奠
鳶寶寶 21:33:21
坟的规格是埋葬制度里面的。
鳶寶寶 21:33:45
大约分为十来个等级
鳶寶寶 21:34:04
各个朝代也有所不同。
一抹微云 21:34:28
呵~等级还不少呢
鳶寶寶 21:35:04
等下讲，先说完这个。唐朝以后，还要在下葬前在墓地举行祭祀后土之礼 鳶寶寶 21:36:10
葬罢，主人用灵车把“重”载回，回到殡所，升堂而哭。
鳶寶寶 21:36:21
叫“反哭”
鳶寶寶 21:36:54
反哭后进行虞祭
鳶寶寶 21:37:05
虞，就是安。
鳶寶寶 21:37:36
人虽然已经死了，形体已经下葬，但是魂魄一时彷徨无定，所以要安魂
鳶寶寶 21:38:16
虞祭的次数也要按照等级规定。
鳶寶寶 21:39:06
诸侯7虞，大夫5虞，士3虞
鳶寶寶 21:39:28
其他人都是3虞
鳶寶寶 21:40:51
开头的两次在柔日举行（逢乙、丁、已、辛、揆）日
鳶寶寶 21:41:53
三虞在刚日（甲、丙、戊、庚、壬）
鳶寶寶 21:42:48
虞祭祭品丰富，礼仪隆重。虞祭时，正式设置神主牌 鳶寶寶 21:44:27
初虞的时候，还要用“尸”，迎入门内，代替死者受祭祀。
鳶寶寶 21:44:52
一般让死者的孙子充当“尸”的角色
鳶寶寶 21:45:29
“尸”，不是现在说的“尸体”，是尸巫。
鳶寶寶 21:46:57
虞祭完成后，有“卒哭”的仪式。“卒哭”之后，丧主就可以停止无休无止的痛哭了。
鳶寶寶 21:48:08
先秦的时候，“卒哭”也是由等级的。士一般一个月后卒哭，大夫5月，诸侯7月
鳶寶寶 21:48:29
后世则一般是100天
鳶寶寶 21:49:28
先秦的时候，“卒哭”时候还要钱尸。就是饯别尸，送出门，表示向死者的神灵告别。
鳶寶寶 21:49:57
但是，在民间，这样的虞祭和卒哭，被做七代替。
鳶寶寶 21:50:41
民间做七，以五七最重要，而断七，就是七七，则相当于卒哭。
鳶寶寶 21:52:12
正统的士大夫，觉得做七是愚夫愚妇的作为，但是做七非常普遍。以至于现在我们只知道做七，而不知道虞祭和卒哭。
鳶寶寶 21:53:37
卒哭第二天，把死者的神主牌敬奉到祖庙，于祖先一起合祭。完毕后，依然把神主牌带回家。
鳶寶寶 21:54:24
虞祭开始，对死者的祭祀，就从丧祭改为吉祭，不再哭了。 鳶寶寶 21:55:18
但是对于居丧三年的丧主，还没完事，一周年的时候还要举行“小祥”的祭祀
鳶寶寶 21:56:02
用栗木重新做一个神主，称为“吉主”，涌来代替之前的神主。
鳶寶寶 21:56:57
但是后来，除了有些特别老套的人家，这个也免了
鳶寶寶 21:57:58
只有一个神主牌。到了明清的时候，又有“点主”的风气。
鳶寶寶 22:04:33
点主，就是做好一个神主牌，但是把“主”字故意少写一个点，然后请有名望的僧道来点。
鳶寶寶 22:06:15
居丧满两年，又有大祥祭祀
鳶寶寶 22:06:50
大祥后，就会把神主正式迁往祖庙
鳶寶寶 22:07:14
大祥是在死者过身以后的25个月。
鳶寶寶 22:07:32
大祥后，居丧就结束了。
窗外 22:08:04
古人说的三年之丧一般也就25个月吧
鳶寶寶 22:08:08
丧主恢复正常生活，以后只有在忌日祭祀就可以了。
鳶寶寶 22:08:25
嗯，也有的说是27个月
鳶寶寶 22:08:32
反正不满3年。
窗外 22:08:36
是的
鳶寶寶 22:09:14
忌日不能饮酒作乐，但是也不用穿丧服了。
鳶寶寶 22:09:23
丧礼这部分讲完。 春天来了 22:09:42
27个月
鳶寶寶 22:10:17
到底是25还是27，ms还存在争议。
鳶寶寶 22:12:17
刚才忘记了，大祥以后的当月，还有一个“禫祭”，就是除去丧服，停止居丧，但是也有的人说，大祥完毕以后一个月，再举行“禫祭”
鳶寶寶 22:12:51
所以是27个月，到底是25还是27宝宝不晓得。
叶子 22:13:27
问个问题啊
鳶寶寶 22:13:41
嗯
叶子 22:14:24
如果是参加丧礼的人，是跪地磕头呢？还是鞠躬就行了？
叶子 22:14:37
行礼是三个？还是一个就可以呢？
鳶寶寶 22:16:08
这个具体宝宝不晓得。是有等级和时代差别的。
鳶寶寶 22:16:58
另外，亲疏关系不同、情感也是考虑的因素。
鳶寶寶 22:17:12
太复杂了。
春天来了 22:17:18
我有个问题
叶子 22:17:20
接下来讲什么？现代丧礼礼仪吗？
春天来了 22:17:25
红楼梦里
鳶寶寶 22:17:59
还有丧服制度和埋葬制度。要不要讲？
窗外 22:18:10
讲呀
春天来了 22:18:14
那些亲友在路边祭怎么回事？
鳶寶寶 22:18:20
嗯。
鳶寶寶 22:18:34
这个叫做“路祭” 春天来了 22:18:45
就是
春天来了 22:18:51
有什么说法吗
老君眉 22:19:11
课间休息下，心情确实沉重啊
鳶寶寶 22:19:13
一般是在下葬的时候，亲友可以“路祭”
叶子 22:19:36
在外乡的人似乎路祭的很多
老君眉 22:20:04
满眼都是飘的纸钱，挺压抑的
叶子 22:20:08
因为回不了家乡，只能在路边准备此祭品和纸钱之类的烧了
春天来了 22:20:12
外乡的人？
舞尽花未开 22:20:17
什么是路祭?
鳶寶寶 22:21:00
这个概念不同。
鳶寶寶 22:21:32
春天姐姐说的路祭，是说出殡的时候，亲友设置在路边的
鳶寶寶 22:21:47
表示一种特别的感情吧
春天来了 22:22:09
嗯
鳶寶寶 22:22:14
而叶子姐姐说的，是不得已的，望祭。
鳶寶寶 22:22:30
望着特别的方向进行祭祀。
鳶寶寶 22:23:01
路祭：旧时出殡，亲友在灵柩经过的途中祭奠。
吴韵汉风 22:23:06
为什么有些地方的丧服是黑色，有些是红的，好象和晋楚两国争霸有关。
吴韵汉风 22:23:14
有些是白色
吴韵汉风 22:23:17
不是红色
舞尽花未开 22:23:28
在路上怎么祭奠?
鳶寶寶 22:23:40
丧服一般是麻布，不加修饰和染色 鳶寶寶 22:24:01
丧服是黑色，有些是红的，可能是特别的地方或者时代风俗吧。
吴韵汉风 22:24:08
我们当地长辈去世，有些儿童要戴红帽子。
鳶寶寶 22:24:18
路上摆案，设置祭品。
吴韵汉风 22:23:14
有些是白色
鳶寶寶 22:24:36
一般还有设置帐子什么的。
阿布 22:24:37
不是吧 怎么会是红色的呢
吴韵汉风 22:24:43
是的
舞尽花未开 22:25:05
红的是因为是四代以后吧
舞尽花未开 22:25:29
如果是爷爷的母亲,那么就是红色
吴韵汉风 22:25:37
对头
吴韵汉风 22:25:39
完全正确
鳶寶寶 22:25:41
还有这些啊。
春天来了 22:25:43
那叫喜丧
舞尽花未开 22:25:43
额?
舞尽花未开 22:25:50
喜丧?
阿布 22:26:02
白喜啊
春天来了 22:26:11
我觉得是
春天来了 22:26:35
现在农村老人死
阿布 22:26:36
没听说过还有红色的丧喜
春天来了 22:26:48
还请人唱歌呢
阿布 22:26:58
^_^
鳶寶寶 22:27:04
呵呵，嗯。
阿布 22:27:08
KTV
阿布 22:27:16
卡拉OK
春天来了 22:27:17
对呀
舞尽花未开 22:27:20
ktv不是吧
春天来了 22:27:31
还让子女点歌
春天来了 22:27:38
一首20元
阿布 22:27:48
^_^
春天来了 22:27:55
是真的哟
舞尽花未开 22:27:58
除了爷爷,还没参加其他的葬礼,不知道.
阿布 22:28:04
新世纪 新潮流
春天来了 22:28:20
与时俱进
鳶寶寶 22:28:21
在民间，其实即便是丧礼也好，都是一种难得的集会活动。其实不只是现代，古代丧礼的时候，民间也会请唱戏，放焰口，多半是图个热闹好玩。
舞尽花未开 22:28:38
图个热闹好玩。?
舞尽花未开 22:28:46
谁有心情玩啊,
春天来了 22:28:53
是呀
舞尽花未开 22:28:54
伤心的要死.
鳶寶寶 22:28:54
汪真琪的故事里有专门说这个
春天来了 22:29:08
不过我们这真有
鳶寶寶 22:29:12
丧主是没有心情，但是旁人有心情啊
舞尽花未开 22:29:19
啊?
春天来了 22:29:23
那是老人才如此
春天来了 22:29:41
年纪大的
叶子 22:29:46
如果是长寿的人自然死亡，好象是好事，算是喜事的
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