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冷夜长风 发表于 2007-10-8 17:35

站在崇祯皇帝殉国纪念碑碑前

作者:我昔钓玉龙

  8月19日,在我来到北京一年之后,终于站在了崇祯皇帝殉国纪念碑的碑前。
  
  这纪念碑并不好找,我原本以为300多年前北京城破的那个夜晚,崇祯心如死灰奔至媒山,一定会登上山顶,俯瞰铁蹄踏破,满城烟火,再恋恋看一眼汉家宫阙,万里江山,万里苍凉,然后在绝望、悔恨、自责中写下那段著名的遗书,然后走向旁边孤零零的一棵歪脖子槐树,寄身三尺白绫。
  谁知,这殉国处、这歪脖树却在山脚下。
  
  如果我们不管这三百多年间北京占领者更迭如走马灯,李自成、满清、袁世凯、北洋军阀、日本侵略者、民国政府,然后是共和国,如果我们不管那颗歪脖槐树几经砍伐几经复植,现在屹立的这颗槐树并没有见证那些动荡的历史,如果我们相信崇祯皇帝就是吊死在这山脚下,他并没有最后俯瞰一眼他的帝国……
  那么,对于我来讲,的确需要抛弃常常蒙蔽历史真实的浪漫主义的想象,当然,这样的浪漫想象不是我一个人的专利。
  当我把这一事实告诉一个在北京八年却没有来过景山公园的汉服设计师时,她也感觉到诧异,她和我一样,原本也以为那棵歪脖树在山顶,她想了想,说:可能是他跑到这里跑不动了吧,你知道,皇帝们的身体都不够好。
  我忍住笑,她的想法很可爱,甚至有点幼稚,没有高深的学术面孔,充满了女人的直觉,却有可能是真的历史。国都亡了,哪还有什么浪漫。
  
  现在的景山山顶,供奉着一尊遮毗卢那佛,佛像正面对着紫禁城,身上挂着禁止拍照的牌子,无数的游人在他的身前拍摄着北京城、故宫的远景,或者合影留念,黄发碧眼的欧美游客和同为黄种人的日韩游客占了至少50%的份额;小商小贩们经营着处处可见的旅游纪念品,在青石栏杆下的一片空地,一个经营宫廷服装的拍照摊点正在给一个女游客换装。
  她应该是中国人,有着中国人最常见的脸孔,她换上的是一套清宫廷宫女的服装,颜色五彩鲜艳,一群欧美游客正驻足观望,有的指着皇帝的服装正和游伴窃窃私语。在他们看来,这些服装所代表的,就是那个在中世纪欧洲人眼中遍地黄金财富、城市人口密集、人们温文尔雅的神话般的中国吧,就是那个马可波罗念念不忘的中国吧,就是那个伏尔泰、布莱尼茨推崇备至的中国吧……
  我穿梭其中,深感孤独。
  
  相比山顶上的繁华鼎盛,山脚下的崇祯皇帝不免有些寂寞。
  几家旅行团的导游分别为他们的游客简单讲解了一下崇祯殉国的历史,然后领着队伍匆匆而去,他们急需赶往下一个景点,北京值得游玩的地方太多,不值得在这里的一棵树、一块石碑前浪费时间。
  散客们数量倒是不少,他们严肃的看着立在旁边的宣传栏,不发一言,唯一不协调的,是一位中年人的儿子,这是个胖胖的、十一二岁的孩子,他不愿意留在这里,而父亲非要看看宣传栏中讲解的历史,他满口的不耐烦:死人,死人有什么好看的!他的父亲恼怒而生气,看看四周,却又不敢大声训斥,只好拖着他迅速逃离。
  不远处,是几位老年人在载歌载舞,弹奏着《两只蝴蝶》的音乐;
  更远处,飘来了男高音、女高音、合唱的歌声;
  ……
  
  在那几块宣传栏中,有一段1944年5月18日,明思宗殉国三百年纪念筹备会给故宫博物院的感谢函,当时,北平尚在日本占领军的治下。其文曰:
  “[color=Sienna]敬启者,敝会刻之明思宗纪念碑,已蒙贵院允许救思宗殉国之处建立,即于本月六日,敬谨立起,未敢举行仪式。窃思中国近数十年来,因欧洲权力主义播入中土,人人蔑弃道德,忘廉鲜耻,以致分邦离析,国几不国。敝会同人愚见,窃以为欲救危亡,非挽回人心不可,欲挽回人心,非提倡忠义爱国、表扬先哲之可歌可泣事迹不可。明思宗殉国事迹,壮烈悲凉,中外同钦。今年恰届三百周年,敝会是以就此时机,藉立碑之事,为提倡忠义爱国之举,以冀挽回人心于万一。此敝会以为当今要务并无其他作用也。今幸我院长冀主管诸公,扶持正义,慨然允许,俾此时已完成建立,既慰思宗在天之灵,而后来过此地读碑文者,知有此壮烈悲凉之事,使忠孝节义之心油然而生,徇私忘公之辈惭然气沮,似于挽回人心拯救国艰不无裨益也。仰承鼎助,祗颂勋绥,诸继霁照,此上[/color]。”
  
  我站在宣传栏前,读不数行,已泪下如雨,默念也难成声调。
  当年筹备会诸君,身逢中国“三千年来未有之大变”,忍辱于日本占领军异族统治之下,念及三百年前大明覆灭、神州陆沉的巨变,念及当日自缢身死的亡国之君,念及三百年来仁人志士驱除达虏、恢复中华的前赴后继,念及半壁山河沦陷、家国破碎之现实和希望惨淡之未来,怎能不生出万古百世的无力和悲凉?
  
  俱往矣。当日之煤山,已成今日之景山公园,360年前、60年前景山前的耀武扬威的异族统治者,已被歌声嘹亮、笑容明媚的中老年人代替。
  我漫步于景山下,回望历史,感慨万千。
  
  满清当年入寇中原,窃取神器,为免重蹈蒙元之覆辙,剃发易服、大兴文字狱、编修四库全书,遂成近三百年之统治。
  日本当年决意入侵中国,认定历史可以重复,八旗入关可以重演。若非其时全球化已成,中国成为大国争霸的战场,日本人几乎就要尝其夙愿。
  今日,中国已承平近60年,国势日盛,与明末、清末之情形自不可同日而语,然而,明成祖、清康乾之时,谁能料到日后的地覆天翻?60年前,我们险些做了亡国奴,在百年、千年乃至万年万万年之后,我们会不会还会被逼迫到做亡国奴的边缘?
  
  我想我看不到那一天,我希望我的子孙后代们也不会看到那一天,即使我没有了子孙后代,我希望今天所有的中国人的子孙后代都不会看到那一天。
  
  
  2007年10月7日 北京天骄
  

飞歌 发表于 2007-10-8 17:48

朱由检大事记
公元1610年
朱由检生,母贤妃刘氏,早薨。
公元1622年
封信王。
公元1625年
出居信王府邸。
公元 1627年
八月,明熹宗朱由校病逝于乾清宫,年23岁。
朱由检即位。追谥生母贤妃为孝纯皇后,册妃周氏为皇后。
十一月,安置魏忠贤于凤阳。魏忠贤自缢死。
公元1628年
正月,戮魏忠贤及其党崔呈秀尸。
七月,亲召袁崇焕于平台。
八月,定制,每日在文华殿与辅臣共同处理朝政。
十月,皇太极攻打林丹汗,开始绥服漠南蒙古。
西北大饥荒,李自成乱起。
公元1629年
正月,定逆案,自崔呈秀以下凡六等。
二月,长子朱慈烺生。
三月,蓟州兵变。
五月,议改历法。
六月,袁崇焕杀毛文龙于双岛。
久旱,朱由检斋居文华殿,敕群臣修省。
十一月,清兵入遵化。
十一月,京师戒严。清兵进攻德胜门。
十二月,逮捕袁崇焕于平台。总兵官祖大寿兵败,东出关。
公元1630年
立皇长子慈烺为皇太子。
久旱,斋居文华殿,谕百官修省。
五月,清兵败归。
六月,米脂张献忠聚众起义。
八月,袁崇焕被凌迟处死。巡抚延绥副都御史洪承畴、总兵官杜文焕在清涧打败张献忠。
公元1631年
大雪,民饥,农民起义不断。
公元1632年
八月,皇三子朱慈灿生,后封定王。
公元1633年
六月,皇四子朱慈焕生,后封永王。
七月,驻台荷兰侵略军侵犯厦门,福建巡抚邹维琏委郑芝龙为前锋,于九月在澎湖大屿、金门料罗击败荷军。
公元1634年
正月,广鹿岛副将尚可喜降清。
暹罗入贡。
安南、暹罗、琉球入贡。
公元1635年
洪承畴出关讨伐农民起义军。
安南、暹罗、琉球入贡。
暹罗入贡。
公元1636年
安南、暹罗、琉球入贡。
公元1637年
正月,南京地震。
二月,朝鲜降清。
四月,后金军队攻克皮岛。
敕群臣洁己爱民,以回天意。
六月,两畿、山西大旱。
七月,山东、河南遭遇蝗灾,民大饥。
安南、琉球入贡。
公元1638年
两畿、山东、河南大旱,并有蝗灾。
九月,陕西、山西旱饥。
清兵入墙子岭,京师戒严。
土鲁番、琉球入贡。
公元1639年
正月,后金军队入济南。
六月,畿内、山东、河南、山西旱蝗。
琉球入贡。
公元1640年
两畿、山东、河南、山、陕大旱加蝗灾,造成人吃人惨况。
公元1641年
六月,两畿、山东、河南、浙江、湖广大旱加蝗灾,山东百姓为盗,四窜。
八月,左良玉大败张献忠于信阳。
公元1642年
二月,清兵攻克松山,洪承畴降。
三月,祖大寿以锦州降清。
十一月,下诏罪己,求直言,起用废将。
公元1643年
凤阳屡次地震。
暹罗,琉球、哈密入贡。
公元1644年
正月初一日,李自成在西安称王,国号“大顺”。
三月,李自成农民军攻陷北京城。
十八日,朱由检自缢于万岁山。清兵入关,明亡。帝后梓宫葬昌平陵区,名思陵。

飞歌 发表于 2007-10-8 17:59

崇祯皇帝是继明朝永乐以后最勤政的一个,对“声色犬马”都根本提不起兴趣,无耐大厦将倾,危局已成定势,加上他的轻信,多疑、善变、专断,暴躁、已无法扭转乾坤,无回天之力!
可以说,崇祯也是历代帝王中最可怜最无助的一个了!9#

君子好裘 发表于 2007-10-9 02:49

20年前到过景山,看到一棵很小的歪脖子树,别人说这是崇祯上吊处,树是后栽的。古来殉国的帝与王真不少,殷纣王也是,但这个忠奸不分的崇祯真幸运。

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